二、文言文閱讀
21.運(yùn)用了類比的方法來論證,即以人死和繩斷總會(huì)從一個(gè)地方開始來比喻城陷的情形,從而說明了城從許遠(yuǎn)所守的地方先被攻破,根本不能說明許遠(yuǎn)沒有盡力。
22.詬:辱罵。
絕:斷。
尤:歸罪。
卓卓:特異貌。
23.將繩子拉斷,肯定有一個(gè)地方先斷開。
24.說:同“脫”,解脫。
徂:往,指嫁往男家。
湯湯:水盛貌。
漸:浸濕。
25.“桑之未落,其葉沃若”比喻女子年輕貌美;“于嗟鳩兮,無食桑葚”引出“于嗟女兮,無與士耽”,比喻女子不可為愛情所迷;“桑之落矣,其黃而隕”比喻女子年老色衰。
26.“士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也!北砻鳟(dāng)時(shí)男女社會(huì)地位不平等,這是造成女主人公悲劇命運(yùn)的根本的社會(huì)原因!芭膊凰抠E其行。士也罔極,二三其德!闭煞虻摹岸涞隆笔窃斐膳魅斯瘎∶\(yùn)的直接原因。
27.了:終了,完結(jié)。
雕欄玉砌:帶雕飾的欄桿,玉石砌成的臺(tái)階,指南朝故國(guó)的宮苑。
朱顏:年輕時(shí)特有的紅潤(rùn)的臉色。
幾多:多少。
28.這首詞中景物描寫與情感抒發(fā)密切融合,所有景物描寫都帶有情感色彩。如“春花秋月”“小樓東風(fēng)”,本來都是美好的景物,但這些美好的景物在作者的眼中卻成為反面的刺激,使他想起故國(guó)美好的時(shí)日,因而這些景物給人的感覺不是愉悅,而是無可奈何的感傷。
29.這首詞的末尾兩句,成功地運(yùn)用了比喻的手法,是比喻憂愁的千古名句。憂愁本來是一種情緒,但作者將之比作一江東去的春水,滾滾而去,連綿不絕,使這種抽象的東西有了可感知的形象,使讀者受到直接的感染。
三、現(xiàn)代文閱讀
30.金柳新娘艷影 蕩漾 青荇‘招搖柔波 水草 一潭 清泉虹 浮藻沉淀
31.“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)!奔仁菍懢,又是寫意,融情于景,情景交融,迷離恍惚,色彩斑斕。清泉潭底的浮藻,蕩漾著染有晚霞的榆樹的倒影,美麗得如同幻覺,使詩(shī)人遙想當(dāng)年的歡樂。這些美麗的、斑駁的顏色和水草,仿佛是當(dāng)年歡樂和理想的沉淀,像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn),可它又在眼前。詩(shī)歌景中有情、音調(diào)柔美。
32.寫出河中水草的飄忽肥美。
33.一是祖輩們所安排的囿于封建家庭禮教和孝道的“平坦而舒適”的道路,這是一條扼殺青春和生命的死路,另一條是作者自己勇敢走出來的、投身到“廣大的世界中”的光明和希望之路。
34.作者重回故里,原本是興奮、高興的。他本想尋覓遙遠(yuǎn)的舊夢(mèng)。但所目睹的一切令他感到痛苦:封建舊家庭的衰亡、故宅早已物是人非、周圍的一切似乎都變了,又似乎什么也沒有改變。在故居里找尋不到舊日的夢(mèng),更看不到任何希望和光明,因此作者帶著失望和傷感離開了故里,離開了舊家,踏上走向廣大世界的道路,作者心情很快由悲轉(zhuǎn)喜。
35.作者心情的前后變化反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和批判,表現(xiàn)了他的叛逆和追求精神。
36.在詩(shī)的開頭,詩(shī)人把“我”假設(shè)為一只“鳥”的形象,而且這“鳥”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥,使讀者立刻被詩(shī)人的憂患意識(shí)所感染。這憂患意識(shí)來自對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)博大深沉的愛。
詩(shī)歌就在這樣的基調(diào)下,進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒的歌唱對(duì)象的描述。
37.它們是:土地、河流、風(fēng)、黎明。
38.從四個(gè)歌唱對(duì)象前面的修飾詞語(yǔ)看來,它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗,與下文鳥兒獻(xiàn)身于土地的精神相吻合,強(qiáng)化了詩(shī)人所要表現(xiàn)的“愛土地”、“愛祖國(guó)”的主題。
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