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2019年成人高考專升本藝術(shù)概論綜合提升試題及答案15_第4頁(yè)

來(lái)源:考試網(wǎng)  [ 2019年4月28日 ]  【

  四、論述題:27~28小題。每小題25分,共50分。

  27.聯(lián)系實(shí)際論述藝術(shù)創(chuàng)作的基本過(guò)程及每個(gè)環(huán)節(jié)的特征。

  答案:藝術(shù)創(chuàng)作基本過(guò)程包括藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)階段。

  (1)藝術(shù)體驗(yàn)。藝術(shù)體驗(yàn)是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對(duì)特定的審美對(duì)象進(jìn)行審視、體味和理解的過(guò)程。這一環(huán)節(jié)包含三部分:

 、俨牧系膬(chǔ)備和審美經(jīng)驗(yàn)的積累。

 、趯徝腊l(fā)現(xiàn)和審美領(lǐng)悟的發(fā)生。

 、蹌(chuàng)作欲望的萌動(dòng)及動(dòng)機(jī)的生成。

  (2)藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)構(gòu)思是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以特定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)為引導(dǎo),通過(guò)各種心理活動(dòng)和特定的藝術(shù)思維方式,對(duì)原始素材進(jìn)行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術(shù)意象的過(guò)程。藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。

  (3)藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)作者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境。在藝術(shù)表現(xiàn)的過(guò)程中,主體審美傾向逐漸明確.藝術(shù)語(yǔ)言得到錘煉,藝術(shù)意蘊(yùn)得到升華。

  在具體的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,這三個(gè)階段往往會(huì)有不同程度的體現(xiàn)。以顧愷之的《洛神賦圖》為例。顧愷之偶閱曹植的愛(ài)情名篇《洛神賦》,被其中的愛(ài)情故事打動(dòng),決意作畫(huà)。對(duì)《洛神賦》的藝術(shù)體驗(yàn)使畫(huà)家產(chǎn)生了創(chuàng)作的沖動(dòng);經(jīng)過(guò)個(gè)人理解與體悟的再現(xiàn),形成了畫(huà)家心中圖畫(huà)的雛形,這是藝術(shù)構(gòu)思;最后,作者以高超的畫(huà)技和巧妙的構(gòu)圖將圖畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái),實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)階段。

  28.結(jié)合魯迅作品中的阿Q談一下你對(duì)藝術(shù)典型的個(gè)性和共性特征的認(rèn)識(shí)。

  答案:(1)藝術(shù)典型是藝術(shù)作品中具有一定本質(zhì)意義的個(gè)性化的藝術(shù)形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。典型是優(yōu)秀藝術(shù)作品的一個(gè)顯著特征,尤其在敘事性藝術(shù)作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。它既具備鮮明的個(gè)性色彩,又反映了社會(huì)生活的本質(zhì)規(guī)律,是個(gè)性和共性的統(tǒng)一。

  (2)藝術(shù)典型的個(gè)性是指形象獨(dú)特、鮮明。阿Q其形象的鮮明性是他的愛(ài)看熱鬧、賭錢,而主導(dǎo)性性格則是他的“精神勝利法”。他具有獨(dú)特的外表、行為、生活習(xí)慣、性格、情感和獨(dú)特的內(nèi)心世界,這些都是其個(gè)性的體現(xiàn)。

  (3)共性使得藝術(shù)典型有了深刻的社會(huì)認(rèn)識(shí)功能和教育作用。阿Q是一個(gè)連姓都被剝奪的雇農(nóng)形象,精神勝利法成為他賴以生存的精神支柱,自欺欺人、欺軟怕硬的性格特征既是辛亥革命前后這些流浪雇農(nóng)的表現(xiàn),也是千百年來(lái)中國(guó)國(guó)民的劣根性。阿Q這一虛構(gòu)人物,被魯迅以夸張的漫畫(huà)式手法展現(xiàn)出來(lái),人們看到他的苦難與不幸,也體悟到他的無(wú)知與懦弱,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。然而,阿Q的丑態(tài)卻深刻地揭示了中國(guó)人民和民族的劣根性,使人們?cè)谛φ勚卸床熳髡叩挠靡狻?/P>

  阿Q既是一個(gè)人物的典型,又是一個(gè)民族的肖像,表現(xiàn)出了高度的藝術(shù)概括性即典型的共性。

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