一、選擇題

　　1-5：CABDB；6-10：BCBBC；11-14：ACCD

　　二、填空題

　　15、傳播主體；受傳者；傳播媒介

　　16、園林建筑；紀(jì)念性建筑

　　17、馬爾克斯；《百年孤獨(dú)》

　　18、古希臘；莫里衰；博馬舍

　　19、程式化；虛擬性

　　20、時(shí)代；種族；環(huán)境

　　21、蘇軾；王維

　　22、賦；比；興

　　23、個(gè)性；共性

　　三、簡(jiǎn)答題

　　24、審美期待是指接受主體在欣賞之前或欣賞過(guò)程中，其于個(gè)人和社會(huì)的原因，心理上往往存在的一個(gè)既成結(jié)構(gòu)圖式，它使接受者具有了期待視野，并希望在欣賞藝術(shù)作品過(guò)程中得以滿(mǎn)足。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊(yùn)期待三種。

　　25、藝術(shù)意蘊(yùn)是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意或精神內(nèi)涵，它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。

　　26、美育即審美教育，它是指運(yùn)用審美方式實(shí)施教育，旨在提高人們的審美感受能力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，以促進(jìn)人格完善及全民整體素質(zhì)的提升。藝術(shù)教育是美育的核心，也是實(shí)施美育的重要途徑。

　　27、（可以選擇其中三種回答）（1）根據(jù)作品存在方式可分為：時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)、時(shí)空藝術(shù)。（2）根據(jù)對(duì)作品感知方式可分為：聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、視聽(tīng)藝術(shù)。（3）根據(jù)作品對(duì)客觀世界反映方式可分為：再現(xiàn)藝術(shù)、表現(xiàn)藝術(shù)、再現(xiàn)表現(xiàn)藝術(shù)。（4）根據(jù)藝術(shù)作品物化形態(tài)可分為：靜態(tài)藝術(shù)、動(dòng)態(tài)藝術(shù)。（5）從本質(zhì)上講，根據(jù)藝術(shù)形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征，可以分為五種：造型藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)、表情藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、綜合藝術(shù)。

　　28、繪畫(huà)藝術(shù)的基本特征：（1）形式的變幻；（2）瞬間的凝固；（3）豐富的意味。

　　四、論述題

　　29、答案要點(diǎn)：（1）這一題目應(yīng)結(jié)合歌德的《浮士德》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等一些具有深刻意蘊(yùn)的作品來(lái)分析。（2）哲學(xué)主要從事自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維領(lǐng)域中帶有普遍性的根本規(guī)律的研究，主要通過(guò)其內(nèi)在的分支——美學(xué)作為中介對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生影響，作者的世界觀、人生觀等哲學(xué)思想直接作用于文藝作品，促進(jìn)某些藝術(shù)流派形成，并直接產(chǎn)生某些哲理性作品。（3）藝術(shù)反過(guò)來(lái)也可以通過(guò)審美創(chuàng)造對(duì)哲學(xué)家思維及其思想產(chǎn)生啟迪，藝術(shù)作品可以傳播特定的哲學(xué)思想，尤其是哲學(xué)家的藝術(shù)思考往往會(huì)成為其哲學(xué)體系的重要組成部分。

　　30、答案要點(diǎn)：（1）形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)造活動(dòng)中，從發(fā)現(xiàn)和體現(xiàn)生活，到進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，形成藝術(shù)意象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的整個(gè)過(guò)程中所采用的一種主要的思維方式。（2）抽象思維是人類(lèi)最普遍的思維形式，是運(yùn)用概念來(lái)進(jìn)行判斷、揄和論證的思維方法。（3）形象思維與抽象思維可能在藝術(shù)家創(chuàng)作過(guò)程中相互交叉和轉(zhuǎn)化。