三、簡(jiǎn)答題

　　1.哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容和意義。

　　(1)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。它的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，即世界的本原是什么的問(wèn)題;二是思維和存在的同一性問(wèn)題，也就是思維能否認(rèn)識(shí)存在，現(xiàn)實(shí)世界是否可知的問(wèn)題。(2)哲學(xué)的基本問(wèn)題具有重要的理論意義，即如何回答物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(3)哲學(xué)的基本問(wèn)題具有重要的實(shí)踐意義。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題應(yīng)用到實(shí)際生活中就是主觀和客觀的關(guān)系問(wèn)題。只有解決好主觀和客觀的問(wèn)題，才能正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界。

　　2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。

　　(1)19世紀(jì)40年代，歐洲資本主義的發(fā)展和社會(huì)矛盾的激化是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件。(2)19世紀(jì)30—40年代，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展，迫切需要科學(xué)理論指導(dǎo)，是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。(3)19世紀(jì)上半葉自然科學(xué)發(fā)展的卓越成就，特別是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律和生物進(jìn)化論等三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，為馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生提供了自然科學(xué)前提。(4)19世紀(jì)德國(guó)的古典哲學(xué)，特別是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，為馬克思主義的產(chǎn)生做了理論準(zhǔn)備，成為馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。

　　3.馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

　　(1)實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征，又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志。(2)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)是批判的、革命的。(3)馬克思主義哲學(xué)正確地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是完備而徹底的唯物主義，是科學(xué)世界觀和方法論的理論體系。(4)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性是革命性的前提和基礎(chǔ);馬克思主義哲學(xué)的革命性是科學(xué)性的必然結(jié)果和歸宿。