在古漢語(yǔ)中，當(dāng)介詞“以”后面的賓語(yǔ)是代詞（如“之”、“是”之類），而且所指代的對(duì)象已在前文出現(xiàn)時(shí)，那么這個(gè)代詞賓語(yǔ)時(shí)�？梢允÷�。閱讀和理解時(shí)又可分為兩種類型：

　　一個(gè)是代詞賓語(yǔ)所指代的對(duì)象出現(xiàn)在前面的句子中，相距較遠(yuǎn)，翻譯時(shí)就應(yīng)當(dāng)把這個(gè)代詞賓語(yǔ)補(bǔ)出。例如：

　�。�1）未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。（《鄭伯克段于鄢》）——請(qǐng)以遺之：請(qǐng)求把君王的煮肉送給她。

　�。�2）左右以告。（《馮諼客孟嘗君》）——手下把這件事告訴孟嘗君。

　�。�3）責(zé)畢收，以何市而反？（《馮諼客孟嘗君》）——以何市而反：用收債的錢買什么回來(lái)？

　�。�4）孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)。（《諫逐客書(shū)》）——民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)：百姓因?yàn)樽兎ǘ�富足，�?guó)家因?yàn)樽兎ǘ鴱?qiáng)大。

　�。�5）臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終馀年。（《陳情表》）——無(wú)以至今日：不能靠祖母活到今天；無(wú)以終馀年：不能靠我度過(guò)殘年。

　�。�6）欲將以有為也。（《張中丞傳后敘》）——打算留著這條命有所作為。

　　另一個(gè)是代詞賓語(yǔ)所指代的對(duì)象在同句之中，而且就在“以”字之前，翻譯時(shí)可直接將它作為“以”的賓語(yǔ)對(duì)待。這種情況也可看作是“以”的賓語(yǔ)為了強(qiáng)調(diào)而提前的形式。例如：

　　今大道既隱，天下為家……大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。（《禮記 大同》）

　　將子無(wú)怒，秋以為期。（《詩(shī)經(jīng) 氓》）——秋以為期：以秋為期。

　　今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎。（《諫逐客書(shū)》）——用驅(qū)逐客卿的方式幫助敵國(guó)，用減少人才的行為使仇人獲利。