公車上書

　　甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，民族出現(xiàn)嚴(yán)重民族危機。隨著帝國主義侵略的加劇，中國社會的自然經(jīng)濟遭到嚴(yán)重破壞，客觀上為民族資本主義的發(fā)展提供了條件。清政府為了擴大稅源，解決財政危機，放寬了對民間設(shè)廠的限制，中國出現(xiàn)了興辦工業(yè)的浪潮。19世紀(jì)末，中國民族資本主義有了初步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上政治舞臺。19世紀(jì)60年代后，在知識分子中間出現(xiàn)了早期的資產(chǎn)階級維新思想，代表人物有王韜、鄭觀應(yīng)等。90年代，資產(chǎn)階級維新思想進(jìn)一步發(fā)展，代表人物是康有為、梁啟超。

　　1895年春《馬關(guān)條約》簽訂，消息傳來，正在北京參加會試的康有為和他的學(xué)生梁啟超，聯(lián)合各省參加考試的舉人，聯(lián)名上書，反對同日本議和，請求變法。這次上書被稱為“公車上書”。這次上書，由于受到封建頑固派的阻撓，沒有成功。但它標(biāo)志著醞釀多年的資產(chǎn)階級維新變法思潮開始轉(zhuǎn)化為具有實際斗爭意義的維新變法運動。維新派與封建頑固派就要不要變法等問題進(jìn)行了論戰(zhàn)，形成中國近代第一次思想解放潮流，推動了維新變法運動的高漲。

　　1.康有為

　　(1)康有為，廣東南�？h人，出生在一個封建官僚家庭，自幼受到嚴(yán)格的封建教育。19世紀(jì)70年代，中國面臨嚴(yán)重的邊疆危機，正在形成的民族資產(chǎn)階級開始醞釀著資產(chǎn)階級維新思潮，康有為開始接觸西方資產(chǎn)階級文化。1882年，他到北京參加順天鄉(xiāng)試，未考取，南歸時，途經(jīng)上海，購買了大量西方書籍。他吸取了西方的進(jìn)化論和資產(chǎn)階級政治觀點，初步形成了資產(chǎn)階級維新變法思想體系。(2)1888年，康有為再次到北京參加順天鄉(xiāng)試，借機上書光緒帝，受阻未能上達(dá)。1891年后，他在廣州開設(shè)“萬木草堂”，收徒講學(xué)，闡發(fā)維新變法思想。他把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法道理�！缎聦W(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》是康有為的代表作，也是其進(jìn)行維新變法的理論基礎(chǔ)。1895年春，康有為到北京參加會試，聽到《馬關(guān)條約》簽訂的消息，聯(lián)合1300多名舉人，上書光緒帝，即“公車上書”。5月，他第三次上書，得到了光緒皇帝的贊許。8月，他在北京創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》，宣傳西學(xué)，鼓吹變法。不久，在北京組織成立了維新派的政治團體強學(xué)會。1897年，德國強占膠州灣，康有為再次上書請求變法，光緒帝讀后令其提出變法的具體辦法。1898年初，康有為呈遞了《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》，這個奏折實際上是資產(chǎn)階級維新派的施政綱領(lǐng)。同年4月，康有為在北京發(fā)起組織救亡團體保國會，號召救國圖存。6月，光緒帝召見康有為，任命他在總理衙門章京上行走，籌備變法事宜。百日維新的措施，大都是康有為和梁啟超籌劃的。戊戌政變發(fā)生的前一天，英國人保護他逃亡香港。

　　2.梁啟超

　　梁啟超，廣東新會縣人，祖父和父親都是封建文人。他17歲考中舉人。1890年，他到北京參加會試。開始看到有關(guān)西方的書籍，初步接觸西方資本主義的文化。1891年，就于康有為接受維新思想的影響。1895年，他在北京協(xié)助康有為發(fā)起“公車上書”，組織強學(xué)會。1896年，他在上海主編《時務(wù)》報，發(fā)表《變法通議》等論文，闡述變法圖存的道理。第二年，他到湖南，擔(dān)任長沙時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。在他和譚嗣同的努力下，湖南的變法運動迅速開展。1898年入京，以六品銜辦京師大學(xué)堂、翻譯局。變法失敗后，他逃亡日本。

　　3.《天演論》

　　嚴(yán)復(fù)：福建侯官人，中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家。維新運動期間，他在天津主辦《國聞報》，宣傳西方的政治制度和變法主張。他譯著的《天演論》，影響很大。在書里，嚴(yán)復(fù)以“物競天擇、適者生存”的生物進(jìn)化觀點和“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會進(jìn)步理論，呼喚人們起來救國圖存，對維新變法運動起了巨大推動作用。