1[.單選題]毛澤東思想形成的主要標(biāo)志是()

　　A.新民主主義革命理論的初步提出

　　B.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》

　　C.農(nóng)村包圍城市革命道路的開辟和理論上的初步闡述

　　D.著重從思想上建黨的理論的闡述

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了毛澤東思想形成的主要標(biāo)志。毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，它形成的主要標(biāo)志是農(nóng)村包圍城市道路的開辟和理論上的初步闡述。

　　2[.單選題]馬克思主義哲學(xué)最根本的特點(diǎn)是()

　　A.革命性

　　B.科學(xué)性

　　C.階級(jí)性

　　D.實(shí)踐性

　　[答案]D

　　[解析]本題考查了馬克思主義哲學(xué)最根本點(diǎn)。實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，正是在這個(gè)意義上，馬克思稱自己的哲學(xué)是“實(shí)踐的唯物主義”。實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)與其他一切哲學(xué)相區(qū)別的最主要、最根本的理論特征，只有把握其實(shí)踐性才能真正理解馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)。

　　3[.單選題]毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，提出的處理國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是()

　　A.團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)

　　B.統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排

　　C.調(diào)整、鞏固、提高

　　D.三者兼顧、國(guó)家利益至上

　　[答案]B

　　[解析]本題考查了毛澤東提出的處理國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針。毛澤東提出和說明了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項(xiàng)方針，在經(jīng)濟(jì)工作和各項(xiàng)工作中.都要實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針，兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三方面的利益。

　　4[.單選題]毛澤東在《論十  大關(guān)系》的講話中，提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是()

　　A.解放思想，實(shí)事求是

　　B.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

　　C.把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

　　D.在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了毛澤東在《論十  大關(guān)系》的講話中提出的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針。隨著全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的到來，毛澤東在《論十  大關(guān)系》中明確提出，“圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”，為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。

　　5[.單選題]“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決()

　　A.臺(tái)灣問題開始的

　　B.香港問題開始的

　　C.澳門問題開始的

　　D.香港和澳門問題開始的

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的最初目的�！耙粐�(guó)兩制”是鄧小平為解決臺(tái)灣問題而提出的，后來進(jìn)一步考慮用于解決香港、澳門問題。1987年4月，鄧小平在會(huì)見來京參加中葡關(guān)于澳門問題聯(lián)合聲明簽字儀式的葡萄牙總理席爾瓦時(shí)，對(duì)此有一個(gè)說明。鄧小平說：“我們經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的考慮，從解決臺(tái)灣問題入手，提出了‘一國(guó)兩制’的構(gòu)想。受臺(tái)灣問題的啟發(fā)，我們考慮用同樣的方式解決香港、澳門問題�！�

　　6[.單選題]運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系屬于()

　　A.內(nèi)容和形式的關(guān)系

　　B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系

　　C.絕  對(duì)和相對(duì)的關(guān)系

　　D.共性和個(gè)性的關(guān)系

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。世界上的事物都是絕  對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，是動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。運(yùn)動(dòng)和靜止是絕  對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。

　　7[.單選題]我國(guó)“獨(dú)立自主，自力更生”方針的理論依據(jù)是()

　　A.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理

　　B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

　　C.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理

　　D.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理的知識(shí)點(diǎn)。唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨(dú)立自主、自力更生以及對(duì)外開放方針的重要理論基礎(chǔ)。

　　8[.單選題]歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于()

　　A.個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)

　　B.個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展

　　C.個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約

　　D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重

　　[答案]D

　　[解析]本題考查了歷史唯物主義對(duì)人的價(jià)值的觀點(diǎn)。人的價(jià)值從根本上說在于其創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)以及貢獻(xiàn)的大小，也就是人的生活的目的和意義。

　　9[.單選題]新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線包括大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟和大陸范圍外的聯(lián)盟，在這兩個(gè)聯(lián)盟中()

　　A.大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是主體

　　B.大陸范圍外的聯(lián)盟是主體

　　C.大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟和大陸范圍外的聯(lián)盟都是主體

　　D.大陸范圍外的聯(lián)盟是大陸范圍內(nèi)聯(lián)盟的基礎(chǔ)

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了新時(shí)期的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)盟。大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛國(guó)者的聯(lián)盟，這是新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體。

　　10[.單選題]黨的十五大提出，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的()

　　A.基本方針

　　B.基本政策

　　C.基本方略

　　D.指導(dǎo)思想

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了依法治國(guó)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。黨的十五大進(jìn)一步明確指出：“依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略”，從而更加突出強(qiáng)調(diào)了依法治國(guó)的重要意義。

　　11[.單選題]割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤理論，一種是經(jīng)驗(yàn)論，另一種是()

　　A.唯理論

　　B.庸俗進(jìn)化論

　　C.激變論

　　D.庸俗唯物論

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證統(tǒng)一關(guān)系導(dǎo)致的錯(cuò)誤理論。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上達(dá)到辯證統(tǒng)一，若割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一，則會(huì)導(dǎo)致唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤。

　　12[.單選題]實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因?yàn)?)

　　A.有些真理是根本無法通過實(shí)踐來加以檢驗(yàn)的

　　B.任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明作為其補(bǔ)充的手段

　　C.作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制

　　D.不同的人、不同的階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了實(shí)踐的不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既是確定的又是不確定的，它的確定性是因?yàn)閷?shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它的不確定性是因?yàn)閷?shí)踐是具體的、歷史的，是不斷發(fā)展的。

　　13[.單選題]馬克思主義考察社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)是()

　　A.人們的思想意識(shí)

　　B.人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)

　　C.國(guó)家法律制度

　　D.階級(jí)斗爭(zhēng)

　　[答案]B

　　[解析]本題考查了馬克思主義考察社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，因此，馬克思主義考察社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)是人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。

　　14[.單選題]社會(huì)歷史發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程。這句話是說()

　　A.社會(huì)發(fā)展與自然界發(fā)展一樣是純粹客觀的

　　B.社會(huì)發(fā)展與自然界發(fā)展一樣是有規(guī)律的

　　C.社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)影響

　　D.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律完全相同

　　[答案]B

　　[解析]本題考查了社會(huì)歷史發(fā)展的社會(huì)歷史發(fā)展本質(zhì)上是一個(gè)自然歷史過程，即人類社會(huì)的歷史發(fā)展同自然界的發(fā)展一樣，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形態(tài)，是一個(gè)按規(guī)律發(fā)展的客觀過程。

　　15[.單選題]中國(guó)民主革命的動(dòng)力主要是指()

　　A.工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、小商人、獨(dú)立的手工業(yè)者

　　B.工人、貧雇農(nóng)、中農(nóng)、民族資產(chǎn)階級(jí)、自由職業(yè)者

　　C.工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)

　　D.農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他中間勢(shì)力

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了中國(guó)民主革命的動(dòng)力。中國(guó)民主革命的動(dòng)力是“人民大眾”，包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國(guó)民主力量。

　　16[.單選題]“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是()

　　A.黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　B.土地革命

　　C.武裝斗爭(zhēng)

　　D.農(nóng)村革命根據(jù)地

　　[答案]B

　　[解析]本題考查了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的基本內(nèi)容。所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托，三者密切結(jié)合，相輔相成，缺一不可。

　　17[.單選題]中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實(shí)行土地改革的第一次嘗試的標(biāo)志性文件是()

　　A.《興國(guó)土地法》

　　B.《井岡山土地法》

　　C.中共閩西第一次代表大會(huì)決議

　　D.《中國(guó)土地法大綱》

　　[答案]B

　　[解析]本題考查了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行土地改革的標(biāo)志性文件。1928年12月，毛澤東在井岡山主持制定了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法，以立法的形式，首次肯定了廣大農(nóng)民獲得土地的權(quán)利�！毒畬�山土地法》的頒布，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)競(jìng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實(shí)行土地改革的第一次嘗試。

　　18[.單選題]在下列著作中，毛澤東正式地提出了新民主主義革命的三大法寶的是()

　　A.《新民主主義論》

　　B.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》

　　C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》

　　D.《論聯(lián)合政府》

　　[答案]B

　　[解析]本題考查了毛澤東正式提出新民主主義革命三大法寶的著作。1939年10月，毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的相互關(guān)系�！边@也是毛澤東正式提出新民主主義革命的三大法寶。

　　19[.單選題]關(guān)于歷史創(chuàng)造者的問題，歷史唯物論認(rèn)為()

　　A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　B.英雄人物是歷史的創(chuàng)造者

　　C.人民群眾和英雄人物共同創(chuàng)造了歷史

　　D.上帝才是真正的歷史創(chuàng)造者

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了歷史唯物論對(duì)歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。是人民群眾創(chuàng)造了歷史，還是英雄人物創(chuàng)造了歷史的問題，是歷史唯物主義和歷史唯心主義長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。歷史唯物主義從物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)這個(gè)基本觀點(diǎn)出發(fā)，肯定了人民群眾在歷史發(fā)展中的決定性作用，同時(shí)也承認(rèn)個(gè)人在歷史發(fā)展中起著重大作用，從而科學(xué)地解決了人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用問題。

　　20[.單選題]發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的就是要()

　　A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　B.堅(jiān)持人民當(dāng)家做主

　　C.堅(jiān)持依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一

　　D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

　　[答案]D

　　[解析]本題考查了發(fā)展社會(huì)主義民主政治的根本要求。黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)和人民當(dāng)家做主、三者的有機(jī)統(tǒng)一是發(fā)展社會(huì)主義民主所必須遵循的基本方針，也是社會(huì)主義民主區(qū)別于資本主義民主的本質(zhì)特征。