1[.單選題]社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制()

　　A.對(duì)資源配置起決定性作用

　　B.能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡

　　C.可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡

　　D.可保障社會(huì)公平

　　[答案]A

　　[解析]

　　2[.單選題]形而上學(xué)唯物主義的主要局限性是()

　　A.直線論、循環(huán)論、宿命論

　　B.主觀性、片面性、表面性

　　C.樸素性、直觀性、猜測(cè)性

　　D.機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性

　　[答案]D

　　[解析]本題考查了形而上學(xué)唯物主義的局限性。唯物主義經(jīng)歷了古代的樸素唯物主義、近代的形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義三種基本形態(tài)。形而上學(xué)唯物主義有機(jī)械性、形而上學(xué)性、直觀性和不徹底性四個(gè)明顯的局限性。

　　3[.單選題]認(rèn)為金木水火土是世界的本原屬于()

　　A.客觀唯心主義

　　B.主觀唯心主義

　　C.古代樸素唯物主義

　　D.辯證唯物主義

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了唯物主義的幾種形態(tài)。古代樸素唯物主義是唯物主義哲學(xué)的最初形態(tài)，其主要特征是用自然原因去解釋自然現(xiàn)象，往往將某一種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)作為世界本原。

　　4[.單選題]唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征是()

　　A.矛盾的觀點(diǎn)

　　B.對(duì)立統(tǒng)一

　　C.運(yùn)動(dòng)和靜止

　　D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

　　[答案]D

　　[解析]本題考查了唯物辯證法的總特征。唯物辯證法認(rèn)為，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都處于普遍聯(lián)系之中，普遍聯(lián)系引起事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展。聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征。

　　5[.單選題]把理念當(dāng)作世界萬(wàn)物的本原屬于()

　　A.客觀唯心主義

　　B.主觀唯心主義

　　C.古代樸素唯物主義

　　D.辯證唯物主義

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了唯心主義的幾種形態(tài)。主觀唯心主義把精神，即人的感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、意志等看作是世界的本原，萬(wàn)事萬(wàn)物的創(chuàng)造者，而客觀物質(zhì)世界反倒是這個(gè)主觀精神的產(chǎn)物，它夸大了主觀精神的地位和作用，從根本上否認(rèn)了客觀事物的獨(dú)立存在，必  然導(dǎo)致唯我論;客觀唯心主義把客觀精神看作是先于物質(zhì)世界、獨(dú)立于物質(zhì)世界之外而存在的，認(rèn)為這種客觀精神是萬(wàn)事萬(wàn)物的本原或本質(zhì)，世界上的一切事物都是由它演化產(chǎn)生的，并最后歸結(jié)于這種外在于物質(zhì)的精神，這種客觀唯心主義把本來(lái)屬于人的精神和理性，經(jīng)過(guò)抽象變成一種離開(kāi)人而客觀獨(dú)立的神秘精神實(shí)體。這種精神實(shí)體從根本上說(shuō)是虛構(gòu)的，甚至?xí)�成為上帝的代名詞，其極端形式為宿命論。

　　6[.單選題]黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中，把市場(chǎng)在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為()

　　A.決定性作用

　　B.支持性作用

　　C.輔助性作用

　　D.促進(jìn)性作用

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了市場(chǎng)在資源配置中的作用。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中，把市場(chǎng)在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”。

　　7[.單選題]世界觀是人們()

　　A.觀察和分析問(wèn)題的根本方法

　　B.辯證思維的基本觀點(diǎn)

　　C.對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

　　D.對(duì)社會(huì)發(fā)展的根本看法

　　[答案]C

　　[解析]【考情點(diǎn)拔】本題考查了世界觀的含義。世界觀是人們對(duì)包括自然、社會(huì)和人類(lèi)思維在內(nèi)的整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)。

　　8[.單選題]唯心主義有兩種基本形態(tài)()

　　A.主觀唯心主義、客觀唯心主義

　　B.主觀唯心主義、二元論

　　C.客觀唯心主義、辯證法

　　D.主觀唯心主義、古代樸素主義

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了唯心主義的兩種基本形態(tài)。唯心主義劃分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)。這兩種基本唯心主義形態(tài)的共同之處在于，都主張世界的本原是精神，因而都是唯心主義;不同之處則在于，它們對(duì)作為世界本原的精神的具體規(guī)定有所差別。

　　9[.單選題]人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入到()

　　A.社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段

　　B.封建社會(huì)

　　C.新民主主義社會(huì)

　　D.資本主義社會(huì)

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了我國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì)的標(biāo)志。人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入到新民主主義社會(huì)，標(biāo)志著新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的開(kāi)始。但是，直到1956年社會(huì)主義改造基本完成。我國(guó)才進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　10[.單選題]我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的方針，其哲學(xué)依據(jù)是()

　　A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理

　　B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

　　C.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理

　　D.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理

　　[答案]D

　　[解析]本題考查了事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理。唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨(dú)立自主、自力更生以及對(duì)外開(kāi)放方針的重要理論基礎(chǔ)。

　　11[.單選題]中國(guó)共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線是()

　　A.解放思想

　　B.獨(dú)立自主

　　C.實(shí)事求是

　　D.群眾路線

　　[答案]D

　　[解析]本題考查了中國(guó)共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線。把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，形成了黨在一切工作中的群眾路線，這是黨根本的政治路線和組織路線。

　　12[.單選題]檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()

　　A.學(xué)習(xí)

　　B.理論

　　C.科技

　　D.實(shí)踐

　　[答案]D

　　[解析]本題考查了實(shí)踐的作用。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)識(shí)是否具有真理性，既不能從認(rèn)識(shí)本身得到證實(shí)，也不能從認(rèn)識(shí)對(duì)象中得到回答，只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證。

　　13[.單選題]中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀條件是()

　　A.國(guó)民革命政治影響的存在

　　B.全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展

　　C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在

　　D.政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡性

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀條件。中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極端不平衡性是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的根本原因;國(guó)民革命的影響、全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展是其客觀條件;相當(dāng)力量的正式紅軍存在、黨組織強(qiáng)有力的正確政策執(zhí)行是其主觀條件。

　　14[.單選題]中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建()

　　A.全球共同體

　　B.全人類(lèi)共同體

　　C.人類(lèi)命運(yùn)共同體

　　D.人類(lèi)社會(huì)共同體

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相關(guān)內(nèi)容。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

　　15[.單選題]建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是()

　　A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興

　　B.共同富裕

　　C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

　　D.解放發(fā)展生產(chǎn)力

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。

　　16[.單選題]轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是()

　　A.加強(qiáng)宏觀調(diào)控

　　B.完善市場(chǎng)體系

　　C.實(shí)行政企分開(kāi)

　　D.轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑。政企分開(kāi)，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求，是政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，也是當(dāng)前中國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革能否成功的必要條件。因此，轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是實(shí)行政企分開(kāi)。

　　17[.單選題]中國(guó)共產(chǎn)黨正確處理政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾所實(shí)行的方針是()

　　A.殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊

　　B.有理、有利、有節(jié)

　　C.團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)

　　D.人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了中國(guó)共產(chǎn)黨正確處理政統(tǒng)思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾的方針。殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊不是我國(guó)的采取方針。其他三個(gè)選項(xiàng)都是我們根據(jù)不同時(shí)期不用對(duì)象所采取的方針，但中國(guó)共產(chǎn)黨正確處理政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾所實(shí)行的方針是團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)。

　　18[.單選題]開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期是()

　　A.新政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)和人民共和國(guó)的成立

　　B.三大戰(zhàn)役的勝利

　　C.1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)

　　D.社會(huì)主義改造的完成

　　[答案]C

　　[解析]本題考查了十一屆三中全會(huì)的意義。1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

　　19[.單選題]十九大報(bào)告指出，要全面深化改革，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)()

　　A.國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

　　B.社會(huì)主義制度的完善

　　C.改革進(jìn)一步深化

　　D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　20[.單選題]上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展取決于()

　　A.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

　　B.它是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適合

　　C.它本身的各個(gè)部分是否協(xié)調(diào)

　　D.它是否與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)存在著矛盾

　　[答案]A

　　[解析]本題考查了上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的決定因素。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展，最終取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。