[單選題]唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本錯(cuò)誤在于()
A否認(rèn)個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用
B否認(rèn)思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用
C否認(rèn)少數(shù)英雄人物是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量
D否認(rèn)廣大人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量
參考答案:D
[單選題]唯物史觀認(rèn)為,歷史人物的活動(dòng)可以( )。
A完全擺脫社會(huì)規(guī)律的制約
B深刻影響社會(huì)歷史的發(fā)展
C根本改變歷史發(fā)展的方向
D最終決定歷史發(fā)展的進(jìn)程
參考答案:B
[單選題]中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是()。
A穩(wěn)定
B發(fā)展
C創(chuàng)新
D開(kāi)放
參考答案:B
[單選題]我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段要完成的歷史任務(wù)是()。
A發(fā)展生產(chǎn)力
B建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
C實(shí)現(xiàn)工業(yè)化
D基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化
參考答案:D
[單選題]社會(huì)存在是指()。
A自然界各種要素的總和
B社會(huì)各種要素的總和
C社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和
D自然與社會(huì)各種條件的總和
參考答案:C
[單選題]發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。
A通郵、通航、通商
B一個(gè)中國(guó)的原則
C結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)
D發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系
參考答案:B
[單選題]解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( )。
A各民族的共同繁榮
B民族合作
C民族團(tuán)結(jié)
D民族平等
參考答案:A
[單選題]社會(huì)形態(tài)是指()。
A各種生產(chǎn)要素的統(tǒng)一
B人與物的統(tǒng)一
C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
D生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
參考答案:C
[問(wèn)答題]對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。
參考答案:對(duì)
(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性,對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。
(2)在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī);另一方面,又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。
[問(wèn)答題]簡(jiǎn)述社會(huì)改革在社會(huì)發(fā)展中的作用。
參考答案:
(1)改革是指在社會(huì)發(fā)展的量變階段,統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固和完善當(dāng)前的社會(huì)制度,在社會(huì)各領(lǐng)域中開(kāi)展的改造和調(diào)整。
(2)改革總體上來(lái)說(shuō)對(duì)社會(huì)發(fā)展是起推動(dòng)作用的,是社會(huì)發(fā)展不可缺少的重要?jiǎng)恿。這主要體現(xiàn)在:第一,改革作為社會(huì)發(fā)展中的量變,是對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的響應(yīng)和解放。所謂改革,就是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系及上層建筑領(lǐng)域中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和方面進(jìn)行調(diào)整和改造,從而充分發(fā)揮一定社會(huì)制度的歷史作用和潛力,使之盡可能更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,最終推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。第二,改革作為社會(huì)發(fā)展中的量變,是社會(huì)發(fā)展的必要形式。任何事物的發(fā)展都有量變與質(zhì)變兩種形式,社會(huì)發(fā)展也是如此。一方面,社會(huì)改革無(wú)論其步伐大小、速度快慢,總是沿著前進(jìn)方向的社會(huì)進(jìn)步,遠(yuǎn)勝于社會(huì)的停滯與倒退;另一方面,社會(huì)改革作為社會(huì)的量變也為社會(huì)形態(tài)變革的社會(huì)質(zhì)變進(jìn)行著量的積累,準(zhǔn)備著必要條件。
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