選擇題

　　1[.單選題]長(zhǎng)期脫離人群、在狼群中長(zhǎng)大的“狼孩”沒有意識(shí)，這一事實(shí)說(shuō)明()。

　　A.意識(shí)是生物界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　B.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物

　　C.意識(shí)是人腦發(fā)展的產(chǎn)物

　　D.意識(shí)是對(duì)客觀世界的反映

　　[答案]B

　　長(zhǎng)期脫離人群、在狼群中長(zhǎng)大的“狼孩”沒有意識(shí)，這一事實(shí)說(shuō)明(意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物)。

　　2[.單選題]辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)是()。

　　A.實(shí)踐的觀點(diǎn)

　　B.唯物論的觀點(diǎn)

　　C.可知論的觀點(diǎn)

　　D.辯證法的觀點(diǎn)

　　[答案]A

　　3[.單選題]一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是()。

　　A.認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—認(rèn)識(shí)

　　B.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐

　　C.感覺—知覺—表象

　　D.概念—判斷—推理

　　[答案]B

　　這是從認(rèn)識(shí)個(gè)體的一般認(rèn)識(shí)考察，表現(xiàn)為主體在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程，這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)了由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)(內(nèi)涵著感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展)，又從認(rèn)識(shí)(就理性認(rèn)識(shí)這一認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段而言)到實(shí)踐的一個(gè)循環(huán)。即：“實(shí)踐→認(rèn)識(shí)(感性→理性)→實(shí)踐”的一個(gè)“圓圈”。

　　4[.單選題]我們對(duì)待馬克思主義既要堅(jiān)持又要發(fā)展。這種態(tài)度的哲學(xué)基礎(chǔ)是()。

　　A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的原理

　　B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的的原理

　　C.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)的原理

　　D.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相統(tǒng)一的原理

　　[答案]D

　　11[.單選題]辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是()。

　　A.物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)

　　B.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　C.矛盾的觀點(diǎn)

　　D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

　　[答案]D

　　12[.單選題]下列命題中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)的是()。

　　A.兼聽則明，偏信則暗

　　B.社稷無(wú)常奉，群臣無(wú)常位

　　C.城門失火，殃及池魚

　　D.長(zhǎng)堤潰蟻穴，君子慎其微

　　[答案]D

　　13[.單選題]下列選項(xiàng)中，屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是()。

　　A.世界觀與方法論的關(guān)系

　　B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

　　C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系

　　D.國(guó)體與政體的關(guān)系

　　[答案]D

　　14[.單選題]下列選項(xiàng)中，強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中起著重要作用的是()。

　　A.出污泥而不染

　　B.威武不能屈，貧賤不能移

　　C.近朱者赤，近墨者黑

　　D.常在河邊走，就是不濕鞋

　　[答案]C

　　15[.單選題]絕對(duì)真理和相對(duì)真理是()。

　　A.兩個(gè)不同的真理

　　B.真理發(fā)展中兩個(gè)不同階段

　　C.兩種完全相同的真理

　　D.同一真理的辨證屬性

　　[答案]D