一、選擇題：

　　1.某地對干部作風(fēng)建設(shè)有一形象的比喻，說是當(dāng)前干部要有“三盆水”：一盆水洗頭，更新觀念，與時俱進(jìn);一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔;一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究。當(dāng)干部要“洗頭”，是因為( )

　　A.主觀必須符合客觀 √

　　B.客觀實際是變化發(fā)展的 √

　　C.人的認(rèn)識應(yīng)隨著實踐的發(fā)展而不斷前進(jìn) √

　　D.觀念、主觀意識應(yīng)隨時發(fā)生變化

　　2.“窗前明月光，疑是地上霜……”在人們的心目中，月亮是圣潔而美麗的化身。然而，俄羅斯科學(xué)家經(jīng)研究認(rèn)為，月球是地球多自然災(zāi)害的禍源。這表明( )

　　A.人們改造自然以自然界的客觀存在為基礎(chǔ)

　　B.認(rèn)識是一個由淺入深，不斷發(fā)展的過程 √

　　C.知識構(gòu)成等因素是影響人們事物認(rèn)識的重要因素 √

　　D.認(rèn)識的目的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)

　　3.馬克思說：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能由物質(zhì)的力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”這段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是( )

　　A.理論就是巨大的物質(zhì)力量

　　B.理論對實踐有指導(dǎo)作用 √

　　C.理論不能代替實踐 √

　　D.理論可以決定一切

　　4.邏輯證明在實踐檢驗真理的過程中的重大作用表現(xiàn)在( )

　　A.邏輯證明給實踐提供理論基礎(chǔ)

　　B.難以直接用實踐檢驗的理論要靠邏輯思維證明

　　C.邏輯證明給實踐以理論依據(jù) √

　　D.邏輯證明以實踐標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ) √

　　5.對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于( )

　　A.人的感覺受理性指導(dǎo) √

　　B.人的認(rèn)識具有能動性 √

　　C.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)

　　D.已有的認(rèn)識影響感覺活動 √

　　6.對同一名格言，年輕人所理解的意義，總沒有飽經(jīng)風(fēng)霜的老人所理解的廣泛和深刻，這一觀點在認(rèn)識上說明了( )

　　A.認(rèn)識來源于經(jīng)驗 √

　　B.在經(jīng)驗的積淀中加以認(rèn)識 √

　　C.認(rèn)識的深刻性與經(jīng)驗的缺乏在一定意義上成正比例 √

　　D.老年人的認(rèn)識在—切方面超過青年人的認(rèn)識

　　7.“真理原來是人造的，是人造出來供人用的，是：因為對人大有用處，所以才給以‘真理’的美名”。這段話的觀點說明( )

　　A.經(jīng)過實踐檢驗的就是真理

　　B.有用的就是真理 √

　　C.符合客觀規(guī)律的是真理

　　D.能為我主觀需要服務(wù)的是真理 √

　　8.追求真理和創(chuàng)造價值是人類認(rèn)識活動和實踐活動的兩大主題，在其過程中，人類應(yīng)該遵循的原則是( )

　　A.求真原則

　　B.務(wù)實原則

　　C.真理原則 √

　　D.價值原則 √

　　9.下列觀點包含實踐對認(rèn)識的決定作用的是 ( )

　　A.近水知魚性，近山識鳥音 √

　　B.冰凍三尺非一日之寒

　　C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) √

　　D.堅持辯證法 √

　　10.下面關(guān)于認(rèn)識結(jié)構(gòu)的表述，正確的有( )

　　A.認(rèn)識的基本要素是主體、客體和中介 √

　　B.認(rèn)識主體是以某種方式從事社會實踐和進(jìn)行認(rèn)識活動的人 √

　　C.認(rèn)識客體是指進(jìn)人人的認(rèn)識活動被主體的觀念把握活動所指向的客觀對象 √

　　D.認(rèn)識中介是各種認(rèn)識工具、手段要素及其運用和操作系統(tǒng) √

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