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2018年成人高考專升本《政治》綜合提升試題及答案（8）

來源：考試網(wǎng) [ 2018年6月12日 ] 【大中小】

2018年成人高考專升本《政治》綜合提升試題及答案（8）

　　一、選擇題：

　　1.中國共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是(　)

　　A.組織建設(shè)

　　B.思想建設(shè)

　　C.作風(fēng)建設(shè)

　　D.政治建設(shè)

　　參考答案：B

　　2.四項基本原則為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了(　)

　　A.政治保證

　　B.組織保證

　　C.物質(zhì)保證

　　D.發(fā)展動力

　　參考答案：A

　　3.在物質(zhì)和意識關(guān)系的問題上，唯心主義的根本錯誤是( )

　　A.否認(rèn)意識對物質(zhì)的決定作用

　　B.夸大意識對物質(zhì)的依賴性

　　C.否認(rèn)意識對物質(zhì)的依賴性

　　D.夸大物質(zhì)對意識的決定作用

　　參考答案：C

　　4.鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會的性質(zhì)是(　)

　　A.帝國主義的殖民地

　　B.封建社會的殘余

　　C.資本主義社會

　　D.半殖民地半封建社會

　　參考答案：D

　　5.先有工程設(shè)計圖，然后施工建成大廈。這說明(　)

　　A.意識產(chǎn)生物質(zhì)

　　B.意識轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

　　C.意識決定物質(zhì)

　　D.意識創(chuàng)造物質(zhì)

　　參考答案：B

　　6.我國農(nóng)業(yè)合作化的原則是(　)

　　A.積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)

　　B.自愿互利，典型示范，國家?guī)椭?/P>

　　C.先合作化，后機(jī)械化

　　D.循序漸進(jìn)，由初級到高級

　　參考答案：B

　　7.初級階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的三個重點是(　)

　　A.農(nóng)業(yè)、能源交通和教育科學(xué)

　　B.農(nóng)業(yè)、工業(yè)和科學(xué)技術(shù)

　　C.農(nóng)業(yè)、工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)

　　D.農(nóng)業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)

　　參考答案：A

　　8.我國的國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是(　)

　　A.農(nóng)業(yè)

　　B.工業(yè)

　　C.支柱產(chǎn)業(yè)

　　D.信息產(chǎn)業(yè)

　　參考答案：A

　　9.俄國十月革命后，最早在我國宣傳馬克思主義、贊揚十月革命的是(　)

　　A.李達(dá)

　　B.李大釗

　　C.毛澤東

　　D.陳獨秀

　　參考答案：B

　　10.為進(jìn)一步促進(jìn)境外消費回流，拉動境內(nèi)消費，2016年1月1日起，我國進(jìn)一步擴(kuò)大進(jìn)口日用消費品降稅范圍，對箱包、毛制或棉制大衣、毛制西服套裝、圍巾、毯子等16種進(jìn)口日用消費品實施降稅。降稅后，箱包、毛制西服套裝的暫定進(jìn)口稅率為( )，毛制上衣、圍巾、毯子的暫定進(jìn)口稅率為( )，真空保溫杯的暫定進(jìn)口稅率為( )，太陽鏡為( )。

　　A.10%;10%;12%;6%

　　B.10%;8%;12%;6%

　　C.10%;8%;10%;6%

　　D.10%;8%;12%;10%

　　二、簡答題：

　　11.簡述物質(zhì)與運動的關(guān)系。

　　參考答案：

　　(1)辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)即不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在，運動即一切事物的一切變化與過程。

　　(2)物質(zhì)與運動是不可分割的關(guān)系。這表現(xiàn)在：一方面，運動是物質(zhì)的運動，運動離不開物質(zhì)。因為物質(zhì)是世界上一切運動的主體與客觀基礎(chǔ)，設(shè)想離開物質(zhì)主體的運動必然主張以意識為主體的運動，最終陷入唯心主義，如黑格爾“絕對觀”的運動。另一方面，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，物質(zhì)離不開運動。因為運動是世界上一切物質(zhì)的存在形式與根本屬性，設(shè)想離開運動的物質(zhì)必然主張靜止是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，最終陷入形而上學(xué)，如歐洲形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀。

　　(3)辯證唯物主義認(rèn)為運動是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)與運動不可分，實質(zhì)上是承認(rèn)了運動的絕對性，但這并不意味著完全否認(rèn)靜止的存在。恰恰相反，辯證唯物主義認(rèn)為在絕對運動中存在著某種相對靜止的狀態(tài)，但相對靜止不是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，而是絕對運動的一種特殊狀態(tài)。

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