2018年成人高考專(zhuān)升本《政治》簡(jiǎn)答題(2)
1. 簡(jiǎn)述唯物辨證法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系。
答:(1)“兩點(diǎn)論”,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí);既要看到主要矛盾,又不忽視次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又不忽視矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面,就會(huì)陷入片面性而犯“一點(diǎn)論”的錯(cuò)誤。
(2)“重點(diǎn)論”,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重抓住它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。如果不分主次輕重,不抓重點(diǎn),就會(huì)犯“均衡論”的錯(cuò)誤。
(3)“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是相互包含的!皟牲c(diǎn)”是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),“重點(diǎn)”是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。唯物辯證法是“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,要求看問(wèn)題、辦事情既要全面,又要善于抓住重點(diǎn)。
2. 為什么說(shuō)中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題?
答:中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題,這是因?yàn)椋?/P>
(1) 在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民是基本的群眾,也是外國(guó)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力壓迫榨取的主要對(duì)象。如果農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)中國(guó)的民主革命,革命是不會(huì)成功的。因此,毛澤東明確指出:“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”,“農(nóng)民力量,是中國(guó)革命的主要力量”,是中國(guó)革命的主力軍。
(2) 農(nóng)民問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。但是,如果沒(méi)有廣大的同盟軍,單靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)孤軍奮戰(zhàn),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是一句空話。在同盟軍中,農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍,而且與無(wú)產(chǎn)階級(jí)有著天然的聯(lián)系。因此,工農(nóng)聯(lián)盟的形成,就成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)權(quán),最大限度地孤立、打擊敵人的首要條件。
(3) 中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng),而且必須走農(nóng)村包圍城市的道路。這就要求充分重視農(nóng)民問(wèn)題,解決他們最關(guān)心的土地問(wèn)題,使黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)獲得最廣大的人力物力支援。
3. 怎樣理解和平與發(fā)展的關(guān)系?
答:(1)和平問(wèn)題是指在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平,防止新的世界大戰(zhàn)的問(wèn)題,其中也包括用和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端和制止局部戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。
(2)發(fā)展問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,首先是發(fā)展中國(guó)家要發(fā)展的問(wèn)題,其次也是發(fā)達(dá)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題,所以是帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題。
(3)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的兩大問(wèn)題,兩者之間相輔相成,互為因果,是一種辯證的統(tǒng)一。和平是發(fā)展的前提,發(fā)展只是在和平的環(huán)境下才能順利地實(shí)現(xiàn);和平離不開(kāi)發(fā)展,只有發(fā)展中國(guó)家獲得了發(fā)展,和平力量才能不斷地壯大,才有可能爭(zhēng)取比較長(zhǎng)期的和平,避免世昂大戰(zhàn)。在這兩者之中,發(fā)展問(wèn)題是兩大主題的核心問(wèn)題。
4. 簡(jiǎn)述黨的思想路線的內(nèi)容及其與馬克思主義認(rèn)識(shí)論的關(guān)系。
答:(1)黨的思想路線是指導(dǎo)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)路線,其基本內(nèi)容是:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。
(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論是關(guān)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)世界觀和方法論。
(3)馬克思主義認(rèn)識(shí)論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。一方面,馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ);另一方面,黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的貫徹、運(yùn)用和具體體現(xiàn)。
5. 簡(jiǎn)述新民主主義革命總路線。
答:新民主主義革命的路線是新民主主義革命理論的集中體現(xiàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題進(jìn)行的長(zhǎng)期探索的基礎(chǔ)上。1948年,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中,完整地概括了新民主主義革命的總路線。即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。這條路線規(guī)定:革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí),這是總路線的核心;革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí);革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義;革命的性質(zhì)是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命;革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義。
6. 國(guó)有企業(yè)改革的主要途徑是什么?
答:(1)著眼于搞好整個(gè)國(guó)有經(jīng)濟(jì),通過(guò)存量資產(chǎn)的流動(dòng)和重組,對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略性改組。
(2)把國(guó)有企業(yè)的改革同企業(yè)改組、技術(shù)改造和加強(qiáng)管理結(jié)合起來(lái),以構(gòu)造結(jié)構(gòu)優(yōu)化和高效運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)。
(3)鼓勵(lì)兼并、規(guī)范破產(chǎn)、下崗分流、減員增效和實(shí)施再就業(yè)工程,形成優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
(4)推進(jìn)以建立社會(huì)保障制度為重點(diǎn)的配套改革。
7. 簡(jiǎn)述承認(rèn)相對(duì)靜止的意義。
答:承認(rèn)相對(duì)靜止有重要意義:
(1) 相對(duì)靜止是事物由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的必要條件,沒(méi)有在相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)的量變的積累,就不可能有質(zhì)的飛躍。
(2) 承認(rèn)相對(duì)靜止是區(qū)分事物的必要條件,不承認(rèn)事物的相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài),就看不到事物的確定性,就看不到事物之間的界線。
(3) 只有承認(rèn)相對(duì)靜止,才能認(rèn)識(shí)和理解運(yùn)動(dòng)。
8. 為什么說(shuō)武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)民主革命的主要斗爭(zhēng)形式?
答:中國(guó)的民主革命只能走武裝斗爭(zhēng)的道路,這是由中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的特點(diǎn)決定的。
(1) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。在外部。投有民族獨(dú)立;在內(nèi)部,沒(méi)有民主。因此沒(méi)有進(jìn)行和平斗爭(zhēng)的可能性。
(2) 中國(guó)革命的敵人相當(dāng)殘忍,不許人民有絲毫的反抗,要革命,只能武裝起來(lái)。
(3) 中國(guó)革命的敵人力量相當(dāng)強(qiáng)大,而革命的力量相對(duì)弱小,只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng),革命力量才能逐漸壯大。
(4) 中國(guó)新民主主義革命的任務(wù)是****帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,奪取國(guó)家政權(quán),這也決定了革命只能走武裝斗爭(zhēng)的道路。
9. 簡(jiǎn)述十一屆三中全會(huì)以來(lái)鄧小平理論的形成和發(fā)展。
鄧小平理論的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了四個(gè)階段:
(1) 從十一屆三中全會(huì)到“十二大”,是鄧小平理論形成主題的階段。停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,確立撥亂反正的政治路線,“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想開(kāi)始形成,奠定了新時(shí)期黨的基本路線的基礎(chǔ),并在十二大明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。
(2) 從“十二大”到“十三大”,是鄧小平理論形成輪廓的階段。這個(gè)階段提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的新理論。并在“十三大”上系統(tǒng)論述了初級(jí)階段理論和概括了黨的基本路線。
(3) 從“十三大”到“十四大”,是鄧小平理論走向成熟形成體系的階段。1992年,南方談話明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)等系列問(wèn)題,“十四大”則對(duì)鄧小平理論的理論體系和內(nèi)容進(jìn)行了全面的論述。
(4) “十五大”,鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想,并在公有制實(shí)現(xiàn)形式和國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上有了重大。
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