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[單選題]《背影》一文的結(jié)構(gòu)線索是()。
A橫式結(jié)構(gòu)
B縱式結(jié)構(gòu)
C自由結(jié)構(gòu)
D縱橫結(jié)合
參考答案：B
[單選題]“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子”所用的修辭方法是()。
A擬人
B排比
C反復(fù)
D比喻
參考答案：D
[單選題]下面不是冰心創(chuàng)作的問題小說有()。
A《斯人獨憔悴》
B《往事》
C《超人》
D《兩個家庭》
參考答案：B
[單選題]《蜀相》是一首()。
A山水詩
B田園詩
C邊塞詩
D懷古詩
參考答案：D
[單選題]下列作品選自宋代郭茂倩編輯的《樂府詩集》的是()。
A《氓》
B《國殤》
C《陌上�！�
D《行路難》
參考答案：C
[單選題]契訶夫是()。
A俄國詩人
B俄國散文隨筆作家
C俄國政論家
D俄國短篇小說之王
參考答案：D
[單選題]《論快樂》屬于()。
A論事散文
B筆記散文
C學(xué)者散文
D文化散文
參考答案：C
[單選題]王昌齡的《從軍行》(青海長云暗雪山)主要是表現(xiàn)戍邊將士()。
A艱難困苦的生活
B出生入死的經(jīng)歷
C報國御敵的壯志
D思念家鄉(xiāng)的感情
參考答案：C
[問答題]閱讀作品片段，回答問題：
發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定，人類文化又進一步。發(fā)現(xiàn)這個道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂的根據(jù)，從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。于是，燒了房子，有慶賀的人;一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人;千災(zāi)百毒，有談笑自若的人。所以我們前面說，人生雖不快樂，而仍能樂觀。
(1)這一片段論說的中心問題是什么?
(2)這一片段中排比句的運用對中心問題的論說有何作用?
參考答案：
(1)這一片段主要論述了發(fā)現(xiàn)“快樂由精神來決定”可以使“痛苦失掉了它們的可怕，肉體減少了專制”。它可以改寫人生，改變以往消極悲觀的人生態(tài)度：既然精神是一切快樂的根據(jù)，那么精神的煉金術(shù)就可以使人們找到戰(zhàn)勝痛苦的法寶，因此，“人生雖不快樂，而仍能樂觀”。
(2)文中的排比句也是警言妙句，是作者對人情世態(tài)的細致觀察和對一些超脫者的贊美。排比句的運用進一步論證了文中的中心論點。
[問答題]閱讀梁實秋的《談時間》中的部分文段，然后回答33~35小題。
有人說：“時間即生命�！币灿腥苏f：“時間即金錢�！倍f均是，因為有人根本認為金錢即生命。不過細想一下，有命斯有財，命之不存，財于何有?有錢不要命者，固然實繁有徒，但是舍財不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以《淮南子》說：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也�！蔽覀冇讜r，誰沒有作過“惜陰說”之類的課藝?可是誰又能趁早體會到時間之“難得而易失”?
我小的時候，家里請了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姐姐常乘教師不注意的時候把時針往前撥快半個鐘頭，以便提早放學(xué)，后來被老師覺察了，他用朱筆在窗戶上的太陽陰影畫一痕記，作為放學(xué)的時刻，這才息了逃學(xué)的念頭
時光不斷地在流轉(zhuǎn)，任誰也不能攀住它停留片刻�！笆耪呷缢狗颍簧釙円�!”我們每天撕張日歷，日歷越來越薄，快要撕完的時候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晩，假使我們把幾十冊日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁一頁地往下扯，該是什么樣的滋味呢?
“冬天一到，春天還會遠嗎?”可是你一共能看見幾次冬盡春來呢?
這段文字的中心思想是什么?
參考答案：
時光不停地在流轉(zhuǎn)，誰也不能使它停留片刻，勸告大家要珍惜時間，合理支配時間。
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責(zé)編：zj10160201