1.《孟子》屬于 A 經(jīng)典。

　　A.儒家 B.法家

　　C.道家 D.其他

　　2.“明足以察秋毫之末，而不見輿薪”出自 D 。

　　A.《馮諼客孟嘗君》 B.《原君》

　　C.《兼愛》 D.《齊桓晉文之事》

　　3.“四書是” A 。

　　A. 《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》

　　B.《墨子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》

　　C.《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》、《中庸》

　　D.《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》、《大學(xué)》

　　4.“狡兔三窟”這個(gè)成語(yǔ)出自 B 。

　　A.《秋水》 B. 《馮諼客孟嘗君》

　　C. 《原君》 D. 《齊桓晉文之事》

　　5.“以天下之美為盡在己”句中的“以”是C。

　　A.介詞，拿 B.連詞，因?yàn)?/P>

　　C.動(dòng)詞，認(rèn)為 D.動(dòng)詞，用

　　6. 《秋水》的主旨是闡發(fā)D。

　　A.為政以德的道理 B.吸納人才的主張

　　C.以民為本的治國(guó)思想 D.人的認(rèn)識(shí)有限的哲理

　　7.莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù)，是為了論證B。

　　A.孔孟之道的博大精深 B.孔孟之道的微不足道

　　C.人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限的 D.人的認(rèn)識(shí)是有限的

　　8.繼老子之后最有影響的道家代表人物是D。

　　A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子

　　9.胡適留學(xué)美國(guó)時(shí)，受影響最大的是C。

　　A.馬克思主義思想 B.尼采的超人哲學(xué)

　　C.赫胥黎、杜威思想 D.基督教義愛的哲學(xué)

　　10.《容忍與自由》一文指出不能容忍的心理根源是C。

　　A.沒(méi)有容忍就沒(méi)有自由 B.人類的習(xí)慣是喜同惡異

　　C.認(rèn)為自己“不會(huì)錯(cuò)” D.必以吾輩所主張者為絕對(duì)之是

　　11.穆旦《贊美》一詩(shī)作于( B )

　　A、1937 B、1941

　　C、1945 D、1948

　　12.在現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作中，穆旦屬于( D )

　　A、創(chuàng)造社詩(shī)人 B、新月派詩(shī)人

　　C、七月派詩(shī)人 D、九葉派詩(shī)人

　　13.《九葉集》是本世紀(jì)四十年代(主要是1945——1949年)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)九個(gè)較年輕的詩(shī)人辛笛、陳敬容、杜運(yùn)燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉和穆旦的作品的選集�！毒湃~集》的出版是在 ( D )

　　A、1949年 B、1954年

　　C、1976年 D、1981年

　　14.穆旦原名是( C )

　　A. 梁真 B. 查良鏞

　　C.查良錚 D.穆旦

　　15.愛因斯坦《我的世界觀》所說(shuō)的“宗教感情”，指的是( A )

　　A.對(duì)最深?yuàn)W理性和最燦爛美的執(zhí)著追求 B.對(duì)占用了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受

　　C.承認(rèn)有一個(gè)能夠賞罰一切的上帝存在 D.相信肉體死亡之后靈魂還會(huì)繼續(xù)活著