[單選題]在心理咨詢中，厭惡療法的理論基礎(chǔ)是()。

　　A行為主義理論

　　B人本主義理論

　　C認(rèn)知行為理論

　　D精神分析理論

　　參考答案：A

　　[單選題]馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是()。

　　A生產(chǎn)力水平低下

　　B社會(huì)舊式分工

　　C資本主義制度

　　D階級(jí)剝削

　　參考答案：B

　　[單選題]著 名學(xué)前教育家福祿貝兒的代表作是()。

　　A《教育漫話》

　　B《愛彌兒》

　　C《人的教育》

　　D《教育論》

　　參考答案：C

　　[單選題]熱愛學(xué)生是教師應(yīng)該具有的()。

　　A政治素養(yǎng)

　　B知識(shí)素質(zhì)

　　C能力素養(yǎng)

　　D職業(yè)道德素養(yǎng)

　　參考答案：D

　　[單選題]青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時(shí)期是()。

　　A童年期

　　B少年期

　　C青年初期

　　D青年晚期

　　參考答案：B

　　[單選題]教學(xué)是()。

　　A教師教的活動(dòng)

　　B學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

　　C教加學(xué)的活動(dòng)

　　D教師教學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

　　參考答案：D

　　[單選題]下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)()。

　　A羅復(fù)克墨跡測(cè)驗(yàn)

　　B句子完成測(cè)驗(yàn)

　　C主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)

　　D明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)

　　參考答案：D

　　[單選題]不依賴文化和知識(shí)背景，主要用于學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新問題的能力是

　　A晶體智力

　　B流體智力

　　C經(jīng)驗(yàn)智力

　　D情境智力

　　參考答案：B

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　　[單選題]醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性?()。

　　A直接性

　　B間接性

　　C廣闊性

　　D創(chuàng)造性

　　參考答案：B

　　[問答題]簡(jiǎn)述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

　　參考答案：

　　(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。

　　(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)為它有助于個(gè)人發(fā)展。

　　(3)人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

　　教育受社會(huì)制約，同時(shí)也受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約，這是教育的兩大基本規(guī)律。教育目的的確立必 然受到社會(huì)的制約和人的發(fā)展規(guī)律的制約，所以，我們?cè)谥贫ń逃�目的時(shí)，既要考慮社會(huì)的需要，同時(shí)也要考慮人的自身發(fā)展的需要，不能只強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面。在教育目的的確立依據(jù)問題上，教育史上曾形成過兩大理論流派：一是個(gè)人本位論，二是社會(huì)本位論。個(gè)人本位論只強(qiáng)調(diào)人的需要，忽視社會(huì)的需要。社會(huì)本位論只強(qiáng)調(diào)社會(huì)的需要，忽視人的需要。這里只考了其中的一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

　　有三點(diǎn)需要注意：

　　第一，不僅要掌握個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)，而且要知道如何對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。評(píng)析：個(gè)人本位論的積極意義在于：首先，它確立了兒童在學(xué)校教育中的主體地位，強(qiáng)調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要，促使其個(gè)性的發(fā)展。其次，提出了培養(yǎng)“自由的人”“自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀，對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育有積極意義。個(gè)人本位論的不足在于：首先，忽視了社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求。其次，過于強(qiáng)調(diào)人性中個(gè)人的價(jià)值及其對(duì)人的發(fā)展的作用，忽視了學(xué)習(xí)和社會(huì)影響的作用。

　　第二，了解個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的代表人物。個(gè)人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯等;社會(huì)本位論的代表人物有赫爾巴特、涂爾干等。

　　第三，教育目的的社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)及其評(píng)析。基本觀點(diǎn)為：(1)個(gè)人一切發(fā)展有賴于社會(huì);(2)教育除社會(huì)目的外，無其他目的;(3)教育結(jié)果只能以社會(huì)效益加以衡量，教育的結(jié)果主要看對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)了什么，培養(yǎng)的人對(duì)社會(huì)起了什么作用。評(píng)析：社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來制定。這對(duì)于保證教育的地位，發(fā)揮教育的社會(huì)功能，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展都有積極的意義。但其否定了個(gè)體的興趣、心理規(guī)律和個(gè)性特征對(duì)制定教育目的的作用，是片面的、不科學(xué)的，也容易造成對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的壓抑。