一、選擇題
　　1．在教育日的問題上，德國教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的（　�。�
　　A．社會效益論思想
　　B．教育無目的論思想
　　C．社會本位論思想
　　D．個人本位論思想
　　2．1958年，中共中央、國務(wù)院提出的教育工作方針是教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須與（　　）
　　A．生產(chǎn)勞動相結(jié)合
　　B．生產(chǎn)相結(jié)合
　　C．勞動相結(jié)合
　　D．工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動相結(jié)合
　　3．最早使用美育一詞的是（　�。�
　　A．赫爾巴特
　　B．席勒
　　C．盧梭
　　D．孔子
　　4．馬克思主義認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（　�。�
　　A．舊的社會分工
　　B．生產(chǎn)力水平低下
　　c．資本主義制度
　　D．階級剝削
　　5．真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是（　�。�。
　　A．機(jī)器大工業(yè)
　　B．社會主義制度
　　C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
　　D．機(jī)器大工業(yè)與社會主義制度
　　6．體育的基本組織形式是（　�。�
　　A．課外體育鍛煉
　　B．課間操
　　C．體育課
　　D．運(yùn)動會
　　7．當(dāng)前我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育（　�。�
　　A．體育
　　B．體育、美育
　　c．體育、美育、勞動教育
　　D．體育、美育、綜合技術(shù)教育
　　8．學(xué)校體育的根本任務(wù)是（　�。�
　　A．促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育
　　B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
　　C．使學(xué)生掌握體育技能
　　D．輸送運(yùn)動員
　　9．美育又可以叫（　�。�
　　A．藝術(shù)教育
　　B．情感教育
　　C．審美教育
　　D．美學(xué)教育
　　二、辨析題
　　我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。
　　三、簡答題
　　1．體育有哪幾方面的具體任務(wù)
　　2．什么是教育目的?什么是培養(yǎng)目標(biāo)?
　　3．教育目的的社會本位論的基本觀點(diǎn)是什么
　　四、論述題
　　1．試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
　　2．論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

　一、選擇題
　　1．C
　　2．A
　　3．B
　　4．A
　　5．D
　　6．C
　　7．C
　　8．B
　　9．C
　　二、辨析題
　　正確。社會需要與人的自身發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面，教育總是按社會的需要來培養(yǎng)人，人的自身發(fā)展離不開社會的需要；另一方面，社會是由個體的人組成的，社會需要并不排斥個人自身興趣、愛好、才能的發(fā)展，因此制定教育目的應(yīng)反映出社會需要和個體發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
　　三、簡答題
　　1．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，具體包括：(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和人體基本活動能力，提高適應(yīng)環(huán)境的能力；(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基零技能；(3)通過體育，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
　　2．教育目的是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的一個總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般指教育目的在各級教育機(jī)構(gòu)的具體化。
　　3．教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會要求外，無其他目的，教育結(jié)果只能以社會效率加以衡量。
　　四、論述題
　　1．人的全面發(fā)展的涵義是指人的勞動能力即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，即腦力勞動和體力勞動的結(jié)合，當(dāng)然，也包括道德的發(fā)展；舊式分工造成人的片面發(fā)展；機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能；社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。
　　2．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
　　(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
　　(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。
　　(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。