[單選題]下列加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

　　A

　　B

　　C

　　D

　　參考答案：A

　　[單選題]黑的人便()。過燈籠，一把()下紙罩，()了饅頭，()與老栓;一手()過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。

　　A抓、扯、裹、塞、搶

　　B搶、扯、裹、塞、抓

　　C抓、裹、搶、塞、扯

　　D搶、裹、扯、塞、抓

　　參考答案：B

　　[單選題]

　　(1)人類使用玻璃已有4500多年的歷史了，而且早在公元100年前就用它吹制瓶子和其他器皿。如今，玻璃的功能和用途越來越多，新的“家族”也在不斷擴(kuò)大。

　　(2)玻璃是一種非結(jié)晶、無機(jī)透明的物質(zhì)。常規(guī)的玻璃一般用天然氧化物如鈉或硼硅酸鹽制作。它具有堅(jiān)硬、耐化學(xué)侵蝕、有強(qiáng)度、能導(dǎo)光和透視性   強(qiáng)等特點(diǎn)。更有發(fā)展前途的是它還能同不同的元素相熔合，在處理過程中改變化學(xué)結(jié)構(gòu)，從而產(chǎn)生新的功能和特性。為了擴(kuò)大玻璃的應(yīng)用范圍和功能，近年來，研究者們一直在努力開發(fā)利用玻璃的這種特性，采用非常規(guī)技術(shù)來加工成新型玻璃，使其具備金屬、塑料和陶瓷都沒有的功能。其中有一種令人振奮的開發(fā)成果就是結(jié)晶玻璃。這項(xiàng)發(fā)明打破了玻璃是非結(jié)晶結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)定義。

　　(3)結(jié)晶玻璃的最大應(yīng)用在于制作人造骨。日本電氣硝子株式會(huì)社新開發(fā)研制出一種名為CERABONEA-W的人造骨，就是采用這種材料。常規(guī)的人造骨頭是用金屬、陶瓷，或者一種非常類似天然骨頭的材料磷灰石(鈣磷酸 鹽)制成�？上н@些材料都不夠理想。金屬和陶瓷產(chǎn)品有強(qiáng)度，但與天然骨頭不能較好地嫁植。磷灰石嫁植效果好，但強(qiáng)度不夠。結(jié)晶玻璃解決了這些難題。這種材料由30%的玻璃和70%含有磷灰石及硅灰石(鈣硅酸鹽)的水晶所組成。植入人體后，它所滲出的鈣與磷酸能促進(jìn)新的骨組織在真骨與人造骨之間生長(zhǎng)。同時(shí)硅灰石晶體就發(fā)揮了比真的骨頭還結(jié)實(shí)的強(qiáng)度作用。目前日本廠家已將這種產(chǎn)品投放市場(chǎng)，并開始新的開發(fā)和醫(yī)療試驗(yàn)，使這種材料用于加固脊椎骨或替代失去的骨頭。

　　下列說法中能恰當(dāng)概括全文內(nèi)容的一項(xiàng)是()。

　　A玻璃的功能和用途

　　B人造骨的最好材料一一結(jié)晶玻璃

　　C玻璃家族的不斷擴(kuò)大

　　D玻璃與人造骨

　　參考答案：D

　　[單選題]閱讀下面文字，完成下列問題。(16分，每小題4分)

　　1995年8月，當(dāng)“亞洲通信衛(wèi)星2號(hào)”升空不久，突然發(fā)生爆炸，而這場(chǎng)災(zāi)難的元兇是由太陽活動(dòng)引發(fā)的高空切變風(fēng)，這是由空間天氣突變而引發(fā)的災(zāi)難。

　　空間環(huán)境中，有時(shí)呈現(xiàn)這種情景——太陽上的太陽風(fēng)、磁層、電離層和熱層中可影響空間和地面技術(shù)系統(tǒng)的運(yùn)行和可靠性以及危及人類健康和生命的狀態(tài)�？茖W(xué)研究表明，太陽是一個(gè)能量輸出不斷變化的天體，正是這些變化，才引起了高層大氣和電離層狀態(tài)的強(qiáng)烈擾動(dòng)。同時(shí)，太陽有時(shí)能把百萬噸帶電物質(zhì)，以每秒近千公里的高速度拋向地球，即發(fā)生太陽風(fēng)暴，引起地球空間環(huán)境發(fā)生急劇變化。如地球磁層被壓縮，繞地球赤道的高空環(huán)電流大大增加，電離層無線電通訊的臨界頻率會(huì)突然改變，高能帶電離子流可增加3~5個(gè)量級(jí)等等。如有時(shí)太陽耀斑爆發(fā)，能量相當(dāng)于全球50億人每人引爆100萬噸TNT。這些給人類活動(dòng)造成災(zāi)害的突發(fā)性空間環(huán)境變化稱為災(zāi)害性空間天氣。

　　災(zāi)害性空間天氣造成的危害是多方面的，可導(dǎo)致衛(wèi)星失控或墜落，通訊中斷，導(dǎo)航定位不準(zhǔn)，輸電網(wǎng)等技術(shù)系統(tǒng)受到損害等災(zāi)害性事件發(fā)生。也可能引起人類心血管疾病死亡率增高，皮膚癌患者增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在航天領(lǐng)域，衛(wèi)星故障中的大約40%與災(zāi)害性空間天氣有關(guān)。

　　為了研究和預(yù)報(bào)空間天氣災(zāi)變規(guī)律，避免或減輕災(zāi)害性空間天氣可能給人類活動(dòng)帶來的災(zāi)害和損失，一門把空間天氣的監(jiān)測(cè)、研究、模式、預(yù)報(bào)、效應(yīng)、信息傳輸與處理以及對(duì)人類活動(dòng)的影響加以綜合與集成的新學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生。隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、國(guó)防建設(shè)和科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，應(yīng)用衛(wèi)星、載人火箭、空間站以及地面技術(shù)系統(tǒng)的安全運(yùn)行與劇烈變化的空間環(huán)境關(guān)系越來越密切，空間天氣學(xué)就越發(fā)顯得重要。我們相信，明天的空間天氣預(yù)報(bào)也會(huì)像今天常規(guī)天氣預(yù)報(bào)那樣，為我國(guó)的建設(shè)和科學(xué)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　根據(jù)文意，對(duì)“空間天氣學(xué)”的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

　　A空間天氣學(xué)像天氣預(yù)報(bào)一樣;為改善空間環(huán)境，促進(jìn)我國(guó)的建設(shè)和科學(xué)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)

　　B空間天氣學(xué)綜合與集成了空間天氣的監(jiān)測(cè)、研究、模式、預(yù)報(bào)、效應(yīng)、信息傳輸與處理以及對(duì)人類活動(dòng)影響

　　C國(guó)民經(jīng)濟(jì)、國(guó)防建設(shè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與劇烈變化的空間環(huán)境關(guān)系的日趨密切，說明了建立空間天氣學(xué)的重要性和必要性

　　D研究和預(yù)報(bào)空間天氣變化規(guī)律，避免或減輕災(zāi)難性空間天氣給人類帶來損失，是建立空間天氣學(xué)的目的

　　參考答案：A

　　[問答題]閱讀下面這篇小小說。

　　找死的年輕人

　　周濤

　　從前，有個(gè)年輕人，他很憂郁，總覺得自己生活得很不幸。他從來沒有愉快過，更沒有笑過，總是皺著眉頭，陰沉著臉，頭發(fā)長(zhǎng)得很長(zhǎng)他也不剪，懶得做任何事。

　　他曾經(jīng)跟一位畫師學(xué)過畫畫，他很聰明，只學(xué)了三個(gè)月，就掌握了不少的技巧。第四個(gè)月上他離開了畫師，說：“這玩藝沒什么可學(xué)的!”

　　他又跟一個(gè)商人學(xué)習(xí)做生意，他仍然很聰明，只學(xué)了半年，就碰上一次好運(yùn)氣，他發(fā)了財(cái)，賺了不少的錢。到了第七個(gè)月上，他離開了商人，說：“這玩藝兒也沒什么可學(xué)的!”

　　第三次他遇到了一個(gè)哲學(xué)家，他跟哲學(xué)家學(xué)了一年，他覺得悟透了人生的道理，那就是一切都沒意思，一切努力最終都會(huì)被死神一筆勾銷。他認(rèn)識(shí)到死是偉大的，只有死才是永恒，除此之外，一切都是短暫的。

　　于是他離開了哲學(xué)家，準(zhǔn)備尋找一個(gè)他最滿意的地方，然后結(jié)束自己的生命。他走啊，走啊，走了很多地方，都覺得不是理想的自殺地。后來，他到了昆侖山下的一個(gè)林子里。

　　“很好�！彼�心想，這個(gè)地方是最適合的位置，位于昆侖山下就算到了極地，空氣干燥，流沙移動(dòng)也免于尸體腐化，說不定能成為木乃伊保存后世，何況這里人煙稀少，他死后可以清靜，免除塵世喧囂。他想好了，準(zhǔn)備就在這地方安息長(zhǎng)眠，明天就上吊。

　　第二天，他來到一顆五百年的核桃樹下，正準(zhǔn)備死，碰到一位白須垂胸的老人，老人正吃力地搬一輛陷進(jìn)水渠里的毛驢車輪子�？匆娝�站在樹下，便對(duì)他說：“年輕人!你站在那里干什么，為什么不來幫我一下?”

　　年輕人覺得老人的要求是合理的，就跑過去幫他搬車子，他想，搬完車子再死也不遲。等到搬完車子，天已經(jīng)快黑了，老人一定要感謝他，留他吃飯，他推辭不掉，心想，吃完飯?jiān)偎酪膊贿t。

　　就這樣，老人不斷地請(qǐng)他幫忙。植林帶，不然流沙就會(huì)埋掉房屋啦;修水渠，不然莊稼就會(huì)干枯啦;種葡萄，不然夏天院子里就沒地方乘涼啦。一件事又一件事，年輕人沒有理由推辭，只好干下去，一天天推遲死期。

　　秋天的時(shí)候，老人對(duì)年輕人說：“你不是一直要死嗎?對(duì)不起，為我的事耽誤了你這么久�，F(xiàn)在，你可以去死了�！�

　　年輕人看著這塊美麗的田園，林帶，葡萄架，堆滿糧食的谷倉(cāng)，長(zhǎng)滿了綠草的水渠兩岸，還有新蓋的房子，盛開的花圃……這一切，全都和自己的汗水有關(guān)系，讓他舍不得了。

　　他決定不死了，和老人好好活下去。

　　他又畫開畫了，畫得非常好，南且他會(huì)做生意，賣畫賺了不少錢。最后他開始總結(jié)和思考這里的人生意義，準(zhǔn)備寫一部哲學(xué)著作，題目就叫《福樂智慧》。

　　據(jù)說，這個(gè)年輕人現(xiàn)在還活在世上。

　　本文結(jié)尾說到：“據(jù)說，這個(gè)年輕人現(xiàn)在還活在世上�！边@句話你怎么理解?

　　參考答案：

　　這句話暗含著一條人生哲理：人只有在勞動(dòng)中才會(huì)獲得人生的價(jià)值和意義，創(chuàng)造勞動(dòng)成果的人就會(huì)獲得永生。

　　[單選題]閱讀下面的文言文。

　　宓子賤為單父①宰⑦，過于陽晝，曰：“子亦有以送仆乎?”陽晝?cè)唬骸拔嵘僖操v，不知治民之術(shù)。有釣道二焉，請(qǐng)以送子�！弊淤v曰：“釣道奈何?”陽晝?cè)唬骸胺蛲毒]③錯(cuò)④餌，迎而吸之者，陽橋⑤也，其為魚也薄而不美;若存若亡，若食若不食者，魴⑥也，其為魚也博而厚味�！卞底淤v曰：“善。”于是未至單父，冠蓋迎之者交接于道。子賤曰：“車驅(qū)之!車驅(qū)之!夫陽晝之所謂陽橋者至矣�！庇谑侵羻胃�，請(qǐng)其耆老尊賢者而與之共治單父。(選自《說苑》)

　　【注】①單父：古地名。②宰：春秋時(shí)把卿大夫所屬私邑的長(zhǎng)官稱為“宰”。③綸：釣魚用的粗絲線。④錯(cuò)：同“措”，放置。⑤陽橋：魚名。⑥魴：魚名。

　　你認(rèn)為這個(gè)故事所包含的道理應(yīng)該是下面的哪一條()。

　　A治國(guó)辦事看清人的面目。

　　B上任做官不可重用逢迎討好的人。

　　C治理國(guó)家要依靠作風(fēng)正派又有真才實(shí)學(xué)的人。

　　D做官辦事要“知人善任”。

　　參考答案：C

　　[問答題]

　　馬周少落拓，不為州里所敬，補(bǔ)州助教，頗不親事。刺史這奚怒杖之，乃拂衣去曹、汴，為浚儀令崔賢肓所辱，遂感激，西之長(zhǎng)安，止于將軍常何家。貞觀初，太宗命文武百官陳時(shí)政利害，何以武吏不涉學(xué)，乃委周草狀。周備陳損益四十余條，何見之，驚曰：”條目何多也?不敢以聞。”周曰”將軍蒙國(guó)厚恩，親承圣旨，所陳利害，已形翰墨，業(yè)不可止也。將軍即不聞，其可得耶?”何遂漢聞。太宗大駭，召問何，遽召周與語，甚奇之。直門下省，寵冠卿相，累遷中書令。周所陳事：六街設(shè)鼓以代傳呼，飛驛以達(dá)警急，納居人稅及宿衛(wèi)大小交，即其條也。太宗有事遼海，詔周輔皇太子，留定州監(jiān)國(guó)。及凱旋，高宗遣所留貴嬪承恩寵者迓于行在。太宗喜悅高宗，高宗日：'馬周教臣耳。”太宗笑日：”山東輒寢我�！卞a貴甚厚。及薨，太宗為之慟，每思之甚，將假道術(shù)以求見，其恩遇如此。初，周以布衣直門下省，太宗就命監(jiān)察里行，俄拜監(jiān)察御史。”里行”之名，自周始也。

　　文中表現(xiàn)馬周的出眾才能有哪些?(用文中語句作答)

　　參考答案：

　�、拍宋�周草狀。⑵周備陳損益四十余條。(3)遽召周與語，甚奇之。

　　[問答題]閱讀下面的文言文，完成15~17題。

　　國(guó)者，天下之利勢(shì)也。得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也;不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之，及其綦也，索為匹夫，不可得也。故用國(guó)者義立而王，信立而霸，權(quán)謀立而亡。

　　(《資治通鑒·周紀(jì)四》)

　　【注】綦：通“極”，指形勢(shì)極度惡化

　　翻譯出文中畫線的句子。劃線句：國(guó)者，天下之利勢(shì)也

　　參考答案：

　　國(guó)家，集中了天下的利益和權(quán)勢(shì)。

　　[問答題]

　　子由①書孟德事見寄。余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見虎而不懼者，則斯言之有無，終無所試之。然曩余聞忠、萬、云安②多虎。有婦人晝?nèi)罩枚�小兒沙上而浣衣于水者，虎自山上馳來，婦人倉(cāng)皇沉水避之。二小兒戲沙上自若�；⑹煲暰弥�，至以首抵觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，必先被之以威，而不懼之人，威無所從施歟?有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其懼也。有人夜自外歸，見有物蹲其門，以為豬狗類也。以杖擊之，即逸去。至山下月明處，則虎也。是人非有以勝虎，而氣已蓋之矣。使人之不懼，皆如嬰兒、醉人與其未及知之時(shí)，則虎畏之，無足怪者。故書其末，以信子由之說。

　　【注】①子由：蘇轍，字子由。②忠、萬、云安：均為地名。

　　用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線文字的大意。

　　參考答案：

　　假如人們不怕老虎，都能像嬰兒、醉人和那個(gè)尚未知是虎的人那樣，那么老虎怕人，就不足為怪了。

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