考古學(xué)

　　考古學(xué)是歷史學(xué)的一個(gè)來(lái)源，而不是地位卑微的輔助學(xué)科。 考古學(xué)資料本身也是一種 歷史文獻(xiàn)，而不僅僅是文字資料的例證。

　　正象任何一位歷史學(xué)家那樣，考古學(xué)家研究調(diào)查 并盡力去重構(gòu)一個(gè)過(guò)程。 這個(gè)過(guò)程創(chuàng)造了我們生活的人類世界，也創(chuàng)造了我們自身，因?yàn)?/P>

　　我們都是我們所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。 考古學(xué)的資料就是人類行為所造成的物質(zhì)變 化。 更簡(jiǎn)潔地說(shuō)，是石化了的人類行為。

　　這些變化的總和構(gòu)成了我們所說(shuō)的考古學(xué)記錄。 這些記錄自有其獨(dú)特和不足之處，因而導(dǎo)致人們對(duì)考古歷史和更熟悉的文字記載歷史進(jìn)行相

　　當(dāng)膚淺的對(duì)比。并不是所有的人類行為都留下化石。 我說(shuō)的話，你通過(guò)空氣振動(dòng)聽(tīng)見(jiàn)，這

　　當(dāng)然是人類造成的物質(zhì)變化，也可能有重大的歷史意義，但這些話在考古學(xué)中未留下絲毫痕 跡，除非有人用錄音機(jī)錄下來(lái)或文書把這些話寫了下來(lái)。

　　戰(zhàn)場(chǎng)上軍隊(duì)的行動(dòng)可能"改變歷史 的進(jìn)程"，但從考古學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，這同樣是難以捕捉的;可能更糟的是，多數(shù)有機(jī)物質(zhì)會(huì) 腐爛。

　　任何由木頭、生皮、絨線、亞麻、草、毛發(fā)以及相似物質(zhì)做成的東西除非在一些非 常特殊的條件下，幾年或幾個(gè)世紀(jì)以后，會(huì)在塵土中腐爛并消失。

　　在短時(shí)期內(nèi)，能留下考 古記錄的東西也都會(huì)退化為石頭、骨頭、玻璃、金屬和陶器的碎片。 然而，現(xiàn)代考古學(xué)通

　　過(guò)運(yùn)用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)和比較的方法，在從泥炭、沙漠和凍土中所獲得的一些幸運(yùn)發(fā)現(xiàn)的輔助下， 能夠填充這個(gè)空缺的很大部分。