這篇材料的內(nèi)容是關(guān)于教育變遷的。文章開頭先是引用了一項調(diào)查的結(jié)果：現(xiàn)在的大一新生比以前更為物質(zhì)主義了（freshmen are more materialistic）。這項調(diào)查成為了作者寫作本篇的緣起，由這一調(diào)查結(jié)果，使作者對教育變遷萌發(fā)了諸多感慨。  考試網(wǎng)
　　作者在第二節(jié)表示，這些變化在當(dāng)今社會并不足為奇（Not surprising），原因就是如今的社會處在hard times，所以學(xué)生們的第一目標(biāo)當(dāng)然是要謀求經(jīng)濟(jì)富裕（financially well off），而培養(yǎng)有意義的人生哲學(xué)（developing a meaningful philosophy of life）只能退居二線。作者由此斷定，如今最為流行的課程不是文學(xué)或歷史，而是會計（most popular course is not literature or history but accounting）。It follows that 是一種習(xí)慣用法，表示“由此可以斷定”。 
　　下一節(jié)繼續(xù)論證人文學(xué)科的蕭條和“物質(zhì)”學(xué)科的繁盛。教育、社會服務(wù)以及“利他”領(lǐng)域的專業(yè)遭到冷落（at a low），而商業(yè)、工程、計算機(jī)等專業(yè)的入學(xué)率則在上升（enrollment in business programs, engineering and computer science is way up）。 
　　作者隨后用身邊的事例揭示了出現(xiàn)這種現(xiàn)象的直接原因。作者的一位銷售代表朋友，僅上兩年大學(xué)，在工作的第一年薪水就已經(jīng)是她大學(xué)講師的二倍。可見物質(zhì)主義的吸引力。Associate degree指的是修滿二年后得到的肄業(yè)證書。 
　　接下來，作者就要集中發(fā)泄自己的感慨了。作者 用一個大段（第五段）來告訴人們學(xué)習(xí)人文學(xué)科是多么的必要。首先，人類文明在各個領(lǐng)域都積累了豐富的知識，而我們對這些知識的理解力比以前更強(qiáng)了（第一個 長句）。這第一點(diǎn)可以說是提倡學(xué)習(xí)人文學(xué)科的基本條件，第一個條件是客觀方面的（可供學(xué)習(xí)的知識多，不能只學(xué)理科，荒廢了祖宗傳下的人文知識），第二個是 主觀方面的（我們的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)了）。 
　　其次，其他領(lǐng)域的知識可以幫助我們學(xué)會如何思考（in studying the diverse wisdom of others, we learn how to think）。作者沒有明示應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的是人文學(xué)科，而只是用others代指，但可以確認(rèn)作者實(shí)際所指的就是人文學(xué)科。在第一點(diǎn)里作者也使用了一句be they scientific or artistic（不論是自然科學(xué)還是藝術(shù)），實(shí)際強(qiáng)調(diào)的也是artistic。 
　　最后，也是相對更為重要的（More important），教育（實(shí)際指的是人文學(xué)科的教育）可以使我們學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系（see the connections between things）。 
　　在第六段，作者舉出了一個現(xiàn)實(shí)中的反例，來證明缺少了人文教育，人們就很難發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。每周都會有工會罷工要求增漲工資的消息，作者認(rèn)為這會逼使雇主破產(chǎn)，而公司破產(chǎn)，雇員也就完全失業(yè)了。雇員們的行為是多么地短視（How shortsighted）！ 
　　在最后兩段，作者提出了重視人文教育的原因中最為重要的一點(diǎn)，也就是道德感——學(xué)習(xí)人文知識可以幫助我們提高道德水平（in studying the accumulated wisdom of the ages, we improve our moral sense）， 作者舉了一個例子，在某部卡通片里，一群商務(wù)人士神情茫然地圍坐在桌子旁，一個商務(wù)人士手拿對講機(jī)對秘書說，能否找來一個知道什么是對與錯的人來。這很可 能是一個招聘或是討論問題的場景，那位拿對講機(jī)的高層人士最終發(fā)現(xiàn)桌子旁的商務(wù)精英們雖然是商業(yè)領(lǐng)域的專家，但在道德問題上卻不分是非對錯。這個例子從反 面論證缺少人文教育所帶來的道德荒廢問題。 
　　16. A 
　　題目問根據(jù)作者的觀察，大學(xué)學(xué)生…… 
　　A，從未像今天這樣崇尚物質(zhì)主義。 
　　B，對藝術(shù)的興趣從未如此濃厚。 
　　C，從未像今天這樣經(jīng)濟(jì)富裕。  轉(zhuǎn)自:考試網(wǎng) - [Examw.Com]
　　D，從未如此看重道德感。 
　　這四個選項應(yīng)該說涉及到了全篇的內(nèi)容，可以根據(jù)選項的描述與文中相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行對比，一個一個地排除。 
　　首先看A，文中相應(yīng)的內(nèi)容是第一段today’s traditional-age college freshmen are more materialistic一句，這里有today今天，有more materialistic，說明今天的學(xué)生比以前要更為物質(zhì)主義。比較的對象是at any time in the 17 years of the poll，說明是有此調(diào)查以來最為物質(zhì)主義色彩最濃的時候�？梢夾的說法是正確的。 
　　再看B，B說的是藝術(shù)，文中直接提到藝術(shù)是在第五段：we are better for our understanding of these other contributions—be they scientific or artistic。這里的意思是說我們對各個領(lǐng)域的知識的理解力更強(qiáng)了，不論這些知識屬于科學(xué)還是藝術(shù)�？梢姡�科學(xué)與藝術(shù)是對立存在的。根據(jù)A的解析，現(xiàn)在的學(xué)生更為物質(zhì)主義，對科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)趨之若鶩，那么相對的，他們必然冷落了藝術(shù)。所以說B不對。 
　　再看C，文中提到經(jīng)濟(jì)富裕的一句是the student’s major objective is to be financially well off，意思是學(xué)生們的主要目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)富裕。既然是目標(biāo)，那么他們今天肯定還沒有富裕起來。C是錯誤的。 
　　最后看D。文章提到道德感是在倒數(shù)第二段：the most important argument for a broad education is that in studying the accumulated wisdom of the ages, we improve our moral sense。這句話的大體意思是內(nèi)容廣泛的教育（也就是不單要教理科，也要教文科）學(xué)習(xí)各個時代的智慧可以幫助我們增強(qiáng)道德感。而根據(jù)前文的敘述，現(xiàn)在的學(xué)生們對學(xué)習(xí)各個時代的智慧并不熱衷，可見他們并不看重道德感。后文作者的舉的例子也說明現(xiàn)在的人很多缺乏道德感。D的說法不正確。