在《論語(yǔ)》中，有一句話：“仁在其中矣?！边@句話被翻譯成“仁德已經(jīng)在心中了”，但這個(gè)翻譯并不完全貼切。

“仁”是儒家思想中的一個(gè)重要概念，指的是人類情感中的最高境界。它是一種內(nèi)在的、自然的情感，是一種對(duì)他人的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，是一種無(wú)條件的愛(ài)。而“其中矣”則是指這種情感已經(jīng)內(nèi)化到了人的內(nèi)心深處，成為了人的本性。所以，“仁在其中矣”實(shí)際上是在說(shuō)，仁已經(jīng)成為了人的本性，是人類最基本的情感。

然而，將“仁在其中矣”翻譯成“仁德已經(jīng)在心中了”并不完全貼切。因?yàn)椤暗隆痹谌寮宜枷胫惺侵敢环N規(guī)范、準(zhǔn)則，是一種外在的力量。而“仁”則是一種內(nèi)在的情感，是無(wú)需任何規(guī)范和準(zhǔn)則就能自然流露出來(lái)的。因此，“仁德已經(jīng)在心中了”這種翻譯實(shí)際上是將“仁”這種內(nèi)在的情感與“德”這種外在的規(guī)范混淆了起來(lái)。

因此，正確的翻譯應(yīng)該是：“仁已經(jīng)在內(nèi)心深處了?！边@種翻譯更準(zhǔn)確地表達(dá)了“仁在其中矣”這句話的含義，也更能夠傳達(dá)儒家思想中對(duì)于“仁”的重視和推崇。