古代音律分為五音先后順序，指的是在古代音樂(lè)中，五個(gè)基本音符的排列順序。這五個(gè)音符依次為“宮、商、角、徵、羽”，也被稱為“五聲”。

在古代音樂(lè)理論中，宮為最重要的音符，也是“君子之音”，代表著君主的權(quán)威和尊嚴(yán)，常被用于崇高、莊嚴(yán)的場(chǎng)合。商為次于宮的音符，代表著貴族的地位和權(quán)勢(shì)，常被用于高雅、優(yōu)美的音樂(lè)中。角為次于商的音符，代表著將軍、武士的聲音，常被用于戰(zhàn)爭(zhēng)、英勇的場(chǎng)合。徵為次于角的音符，代表著百姓的聲音，常被用于民間歌曲和節(jié)日慶典中。羽為最后一個(gè)音符，代表著輕盈、柔美的聲音，常被用于婉轉(zhuǎn)、柔情的曲子中。

這五個(gè)音符的先后順序在古代音樂(lè)中具有極其重要的地位，它們的排列順序不僅反映了社會(huì)等級(jí)、身份的差異，還代表了音樂(lè)的情感和意義。因此，古代音樂(lè)家們注重將五個(gè)音符的排列順序融入到音樂(lè)創(chuàng)作中，創(chuàng)作出了許多優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)作品，成為了中華文化寶庫(kù)中不可或缺的一部分。