在中華文化中，動(dòng)物成語是非常常見的，這些成語往往通過描述動(dòng)物的形象來比喻人們的行為和情感。其中，有兩個(gè)成語是關(guān)于狐貍的，分別是“什么死狐”和“悲成語”。

“什么死狐”這個(gè)成語源于《史記·平津侯列傳》，講述了一個(gè)故事：有一位叫做平津侯的官員，他曾經(jīng)聽到有人說：“什么死狐，不入地獄，不得超生。”平津侯對(duì)這個(gè)成語很感興趣，便派人前去探聽其中的含義。最后得知，這個(gè)成語是指一個(gè)人做壞事之后，即使死后也會(huì)被追殺，無法得到超生。這個(gè)成語后來被用來形容那些行為不端的人，警告人們不要做出錯(cuò)誤的行為。

“悲成語”這個(gè)成語則源于《戰(zhàn)國策·齊策》，講述了一只狐貍投降后被殺死的故事。這只狐貍原是齊國的寵物，但由于一些原因背叛了齊國，投奔到其他國家。最后被追回齊國后，被處死了。這個(gè)成語后來被用來形容那些背叛自己的人，警告人們不要背叛自己所依賴的人或組織。

這兩個(gè)成語中的狐貍形象，給人留下了深刻的印象。在中國傳統(tǒng)文化中，狐貍一直被視為一種神秘的動(dòng)物，有著各種各樣的傳說和寓言。這些成語的使用，不僅可以增加語言的表現(xiàn)力和文化底蘊(yùn)，更能夠引導(dǎo)人們秉持正確的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。