《原生之罪》是法國哲學家讓-雅克·盧梭于1762年發(fā)表的一本政治哲學著作，該書主要探討了人類社會的起源、政治制度、社會契約等問題。其中，最為重要的是盧梭提出的“原生之罪”這一概念。

所謂“原生之罪”，指的是人類在原始狀態(tài)下的本性是自由、平等的，但是隨著社會的發(fā)展，人類逐漸失去了這種自由和平等。盧梭認為，人類之所以會失去自由和平等，是因為他們開始建立社會、國家，而這些社會和國家的建立，必然會使人們的自由和平等受到限制。

盧梭在書中提到了社會契約論，認為人類社會的建立是基于人們之間的契約，即人們?yōu)榱吮Ｗo自己的生命和財產(chǎn)，選擇把自己的自由和平等交換為社會的保護。但是，隨著社會的發(fā)展，這種契約逐漸變質(zhì)，變成了少數(shù)人對絕大多數(shù)人的壓迫和剝削。這種壓迫和剝削的根源，在于人類本性的貪婪和自私，也就是所謂的“原生之罪”。

盧梭認為，要想解決這個問題，就需要重建社會契約，讓所有人都能夠平等地參與到社會和國家的管理中來，從而保護自己的自由和平等。這一思想對于法國大革命和歐洲民主制度的形成產(chǎn)生了深遠的影響。

總之，《原生之罪》是一本關于人類社會本質(zhì)和政治制度的重要著作，它揭示了社會和國家建立的歷史進程，指出了社會契約的問題，提出了保護自由和平等的重要性，并對后來的政治哲學和現(xiàn)代民主制度的形成產(chǎn)生了深遠的影響。