唯物辯證法是一種哲學(xué)思想體系，它的發(fā)展觀是指人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)。唯物辯證法的發(fā)展觀認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程，它的本質(zhì)是由物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的變革所決定的。

唯物辯證法的發(fā)展觀主張，物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定性因素。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，社會(huì)關(guān)系也在不斷變化和調(diào)整，以適應(yīng)不斷變化的生產(chǎn)力水平。

唯物辯證法的發(fā)展觀認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史是一部不斷革新的歷史。在歷史的不同階段，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的漫長(zhǎng)歷程。每一次社會(huì)制度的更替都是在物質(zhì)生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變革下發(fā)生的。

唯物辯證法的發(fā)展觀還強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的整體性和全局性。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，還包括政治、文化、道德等各個(gè)方面。唯有全面推進(jìn)各個(gè)方面的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的全面進(jìn)步。

總之，唯物辯證法的發(fā)展觀是一種科學(xué)的哲學(xué)思想體系，它揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，為我們理解和推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)。