原耽三觀很正，是指在古代中國的文化傳統(tǒng)中，人們對于宗教、哲學(xué)和道德的三種基本觀念的正確認(rèn)識(shí)。這三種觀念分別是：道德觀念、宗教觀念和哲學(xué)觀念。在古代中國，這三種觀念被認(rèn)為是人類能夠達(dá)到真理和完美的基礎(chǔ)。因此，人們對這三種觀念的認(rèn)識(shí)和理解非常重要。

在這種文化傳統(tǒng)的背景下，許多古代文學(xué)作品中都包含了對原耽三觀的探索和闡述。這些作品中的句子摘抄，不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，而且語言表達(dá)精妙，極富文學(xué)價(jià)值。

例如，唐代著名詩人杜甫在《登高》一詩中寫道：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”這些詩句充分表達(dá)了道德觀念和哲學(xué)觀念，指出人生的意義在于追求真善美，而不是純粹的享樂主義。

而在宗教觀念方面，宋代著名詩人辛棄疾在《青玉案·元夕》中寫道：“但愿人長久，千里共嬋娟?！边@些詩句表現(xiàn)了人們對于自然美好的景象的敬畏和崇拜，以及對于自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解。

總的來說，原耽三觀很正的句子摘抄，不僅反映了中國古代文化傳統(tǒng)的思想內(nèi)涵，而且具有深刻的哲學(xué)和文學(xué)價(jià)值。這些句子摘抄不僅可以啟迪人們的思想，而且還可以提高人們的語言表達(dá)能力。