東鄉(xiāng)君家是明代末年的一個(gè)大族，其家族規(guī)模龐大，家族成員分布在各地。而在家族中最為富有的是東鄉(xiāng)君家的始祖，他曾經(jīng)在商業(yè)上取得了很大的成功，積累了大量的財(cái)富。

然而，東鄉(xiāng)君家的始祖并沒有將這些財(cái)富全部用于享受自己的生活，而是將一部分用于家族的事業(yè)發(fā)展和社會(huì)公益事業(yè)。而在他去世后，他的后人們也一直秉承著這一傳統(tǒng)，將財(cái)富用于家族和社會(huì)的發(fā)展。

而在東鄉(xiāng)君家族中，最為顯著的就是其錢財(cái)用于營葬的事宜。東鄉(xiāng)君家的墓地建造得非常豪華，不僅有高大的墓碑和華麗的墓門，還有許多雕刻精美的石雕和石像。而在墓地內(nèi)，還有一些祭祀用的器具和文物。

這些錢財(cái)營葬的用途并不只是為了顯示家族的富有和地位，更是為了表達(dá)家族對(duì)先祖的尊重和敬意。在東鄉(xiāng)君家族中，祖先崇拜是非常嚴(yán)肅的事情，家族成員們常常會(huì)在祭祀時(shí)舉行一些莊嚴(yán)的儀式和神秘的活動(dòng)。

然而，隨著時(shí)間的推移，東鄉(xiāng)君家的錢財(cái)營葬也逐漸引起了一些爭(zhēng)議。有些人認(rèn)為，這些錢財(cái)應(yīng)該用于更有意義的事情，比如人道主義事業(yè)或者教育事業(yè)。而有些人則認(rèn)為，這是家族傳統(tǒng)，應(yīng)該繼續(xù)保持下去。

無論如何，東鄉(xiāng)君家的錢財(cái)營葬都是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。它不僅是家族財(cái)富的體現(xiàn)，更是表達(dá)了家族對(duì)先祖的尊重和家族傳統(tǒng)的延續(xù)。