《三生漫說》是一部廣為流傳的古代小說，描繪了一個(gè)不可思議的世界，其中包括了許多神話傳說和哲學(xué)思想。其中的“終無據(jù)”和“萬法由來本自閑”是其中的兩個(gè)著名概念。

“終無據(jù)”指的是一種無限的、無窮盡的狀態(tài)。在小說中，許多角色都在追求這種狀態(tài)，希望能夠超脫凡人的境界，達(dá)到一種更高的存在形態(tài)。但是，他們最終發(fā)現(xiàn)，這種狀態(tài)是無法被真正地達(dá)到的。無論是修煉、學(xué)習(xí)，還是通過其他方式，都無法超越這個(gè)最終的極限。

“萬法由來本自閑”則是另一種哲學(xué)思想。它認(rèn)為，萬物的本質(zhì)都是一種無為而治的狀態(tài)。也就是說，所有事物都是自然而然地發(fā)生，而沒有人為的干預(yù)。這種思想常常被用來描述自然界和人類社會(huì)的運(yùn)作方式。

這兩種思想都反映了古代文化中對(duì)于人生意義和哲學(xué)思考的深刻探討。雖然現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是這些思想仍然具有重要的意義。它們提醒我們，人類永遠(yuǎn)無法完全掌控自然，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于人類智慧和勇氣的敬意。