認(rèn)識的本質(zhì)是人類在與外界相互作用的過程中，通過感知、思維、記憶、比較等活動，對客觀事物及其規(guī)律性的一種反映。認(rèn)識是人類獲取知識的途徑，是人們認(rèn)識世界和改造世界的基礎(chǔ)。

認(rèn)識的辯證規(guī)律是指在認(rèn)識過程中，人們不斷地從事發(fā)現(xiàn)、矛盾、分析、綜合、創(chuàng)造等活動，不斷地推動認(rèn)識的深化和發(fā)展。在認(rèn)識過程中，人們通過感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互作用，不斷地進(jìn)行思維活動，從而得到更加全面、深刻的認(rèn)識。

認(rèn)識的辯證規(guī)律具有以下幾個方面：

一是矛盾規(guī)律。在認(rèn)識過程中，人們不斷地發(fā)現(xiàn)事物之間的矛盾和對立關(guān)系，通過矛盾的分析和解決，推動認(rèn)識的深化和發(fā)展。

二是綜合規(guī)律。在認(rèn)識過程中，人們不斷地將感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互作用，通過綜合不同方面的認(rèn)識，得到更加全面的認(rèn)識。

三是發(fā)展規(guī)律。在認(rèn)識過程中，人們不斷地通過實踐，不斷地發(fā)展和完善自己的認(rèn)識，推動認(rèn)識的深化和發(fā)展。

四是創(chuàng)造規(guī)律。在認(rèn)識過程中，人們不斷地進(jìn)行思維活動，通過創(chuàng)造性地思考和實踐，推動認(rèn)識的創(chuàng)新和發(fā)展。

總之，認(rèn)識的本質(zhì)是人類在與外界相互作用的過程中，對客觀事物及其規(guī)律性的一種反映。而認(rèn)識的辯證規(guī)律，則是在認(rèn)識過程中，人們不斷地從事發(fā)現(xiàn)、矛盾、分析、綜合、創(chuàng)造等活動，推動認(rèn)識的深化和發(fā)展。