《大唐榮耀》第二部大結(jié)局，最終揭曉了誰(shuí)是真正的皇帝。

在這部劇中，李隆基一直是眾人眼中的皇帝，但隨著劇情的發(fā)展，他的權(quán)力漸漸被奪去。最終，他被迫禪位給了他的兒子李亨。

這個(gè)結(jié)局雖然在一定程度上符合歷史，但也引起了不少觀眾的不滿。有人認(rèn)為，李隆基作為一個(gè)有能力的皇帝，不應(yīng)該被迫禪位，而是應(yīng)該繼續(xù)統(tǒng)治大唐。

但是也有一些觀眾認(rèn)為，李隆基的禪位是符合歷史的，因?yàn)樵诖筇颇┢?，皇帝的?quán)力已經(jīng)不再絕對(duì)，而是被一些宦官和權(quán)臣所掌控。李隆基雖然有能力，但在這種局面下，他難以維持自己的地位。

無論如何，這個(gè)結(jié)局給我們帶來了深刻的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，權(quán)力的爭(zhēng)奪也是如此復(fù)雜，不僅需要能力，還需要機(jī)遇和人際關(guān)系。只有在這些方面都具備優(yōu)勢(shì)，才能獲得真正的權(quán)力。

總之，《大唐榮耀》第二部大結(jié)局的出現(xiàn)，不僅給我們帶來了歷史的思考，也為我們展示了權(quán)力的本質(zhì)和復(fù)雜性。