《儒林外史》是清代作家吳敬梓的代表作品，被譽(yù)為中國(guó)古代小說的經(jīng)典之一。小說中刻畫了許多性格鮮明、各具特色的人物，其中最為突出的就是主人公儒生陳忠實(shí)和他的好友、宿敵孫紹祖。

陳忠實(shí)是一個(gè)典型的儒家學(xué)者，一心追求功名利祿，卻在不斷地挫折中逐漸明白了人生的真諦。他的性格鮮明表現(xiàn)在他的堅(jiān)持和執(zhí)著上。無論是在遭遇家庭變故、被除名、還是被困于小縣城，他都不曾放棄自己的理想和信念，一直堅(jiān)定地追求著自己的目標(biāo)。同時(shí)，他也是一個(gè)極具人情味的人，對(duì)待朋友和家人都十分關(guān)心和體貼，深受身邊人的喜愛和尊重。

與陳忠實(shí)形成鮮明對(duì)比的是孫紹祖。孫紹祖是一個(gè)典型的功利主義者，只追求自己的利益和地位，不顧及別人的感受和利益。他對(duì)陳忠實(shí)虛偽狡詐，對(duì)待朋友和親人也是毫不關(guān)心，只看重自己的利益和地位。他的性格鮮明表現(xiàn)在他的自私和冷酷上，是一個(gè)真正的反面教材。

通過對(duì)這兩個(gè)性格鮮明的人物的刻畫，吳敬梓在小說中闡述了自己的人生觀和價(jià)值觀。他認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰和原則，不為外界的干擾所動(dòng)搖；同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)心身邊的人，尊重他人的感受和利益，做一個(gè)有人情味的人。而孫紹祖這樣的人則是可悲的，他只追求自己的利益，最終只會(huì)被孤立和遺棄。

總之，《儒林外史》中的人物塑造非常成功，通過對(duì)不同性格的人物的描寫，展現(xiàn)了作者對(duì)于人性的深刻認(rèn)識(shí)和思考，讓讀者在欣賞小說的同時(shí)，也能得到一些啟示和思考。