茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，是一種處世哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)在亂世之中應(yīng)該珍惜自己的生命，而不是追求名利和地位。這種哲學(xué)來源于中國古代的思想，特別是在戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代，人們通過茍且偷生來保護(hù)自己的生命，并且不追求名利和地位，因?yàn)檫@些東西在亂世中往往無法保證。

茍全性命于亂世的哲學(xué)也可以解釋為一種適應(yīng)環(huán)境的手段。在亂世之中，人們需要不斷地調(diào)整自己的思想和行為方式，以適應(yīng)環(huán)境的變化。這種適應(yīng)能力可以幫助人們在亂世之中生存下來，并且不會(huì)被環(huán)境所摧毀。

然而，茍全性命于亂世并不意味著人們應(yīng)該放棄自己的理想和信念。在亂世之中，人們應(yīng)該保持自己的信仰和價(jià)值觀，并且不斷地追求和實(shí)現(xiàn)自己的理想。這種追求可以幫助人們在亂世之中找到自己的價(jià)值和意義，并且為世界帶來正面的影響。

總之，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，是一種非常實(shí)用的處世哲學(xué)。在亂世之中，人們需要珍惜自己的生命，并且不追求那些虛無的名利和地位。然而，人們也應(yīng)該保持自己的信仰和價(jià)值觀，并且不斷地追求自己的理想。這種哲學(xué)可以幫助人們在亂世之中生存下來，并且為世界帶來正面的影響。