趙襄王學(xué)御斷句劃分，是中國(guó)古代文學(xué)史上著名的斷句理論和實(shí)踐家。他在斷句方面非常有獨(dú)到的見解，對(duì)于詩歌、史傳、經(jīng)典等文體均有深入的研究和實(shí)踐。

趙襄王認(rèn)為，斷句的作用在于使文句更加清晰明了，便于閱讀理解。他將斷句分為兩種類型：一種是聲律斷句，即按照韻律把句子分成相等的部分，使每一部分的音節(jié)數(shù)相等，并且每一部分的韻腳相同；另一種是意律斷句，即按照意義把句子分成有意義的部分，使每一部分都有獨(dú)立的意義，而且每一部分之間的關(guān)系清晰明了。

在實(shí)踐方面，趙襄王對(duì)于詩歌的斷句特別有心得。他認(rèn)為，詩歌的斷句應(yīng)該根據(jù)詩句的意義、韻律、節(jié)奏等因素來進(jìn)行，而且斷句的位置應(yīng)該合理，不得隨意變換。他在詩歌的斷句方面取得了很多成就，被譽(yù)為“斷句之祖”。

除了對(duì)于詩歌的斷句，趙襄王對(duì)于史傳、經(jīng)典等文體的斷句也有獨(dú)到的見解和實(shí)踐。他認(rèn)為，對(duì)于這些文體的斷句，應(yīng)該根據(jù)其語言文字特點(diǎn)和意義來進(jìn)行，而且斷句的位置也應(yīng)該合理，不得隨意變換。

總之，趙襄王學(xué)御斷句劃分是中國(guó)古代文學(xué)史上的重要人物，他對(duì)于斷句理論和實(shí)踐的貢獻(xiàn)不可忽視。他的斷句理論和實(shí)踐對(duì)于中國(guó)文學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，為后人的斷句研究提供了很好的參考。