儒林外史第47回五個(gè)問題
來源 :華課網(wǎng)校 2024-07-31 20:23:19
中《儒林外史》是清代作家吳敬梓所寫的一部長(zhǎng)篇小說。它通過對(duì)當(dāng)時(shí)的儒學(xué)界、官場(chǎng)、商業(yè)等社會(huì)現(xiàn)象的描寫,反映了清朝社會(huì)的各種矛盾和問題,被譽(yù)為中國(guó)小說史上的經(jīng)典之作。其中第47回涉及到五個(gè)問題,分別是“眾口鑠金”、“文運(yùn)之路”、“以和為貴”、“出口為先”和“君子之交淡如水”。
首先,第47回中提到的“眾口鑠金”是指人們的言論和看法可以影響他人的觀點(diǎn)和決策。在小說中,官場(chǎng)上的人物經(jīng)常利用這種力量來攀附上位,而真正的才華和品德卻被忽視或遭遇打壓。這種現(xiàn)象不僅存在于小說中,也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一個(gè)普遍問題。我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考,不被眾說紛紜所迷惑。
其次,“文運(yùn)之路”是指通過文學(xué)作品來追求功名利祿的道路。小說中的吳之榮就是一個(gè)典型的例子,他通過寫詩來攀附官場(chǎng)。然而,僅憑文學(xué)功底是難以在官場(chǎng)立足的,還需要具備政治敏銳度和應(yīng)變能力。因此,我們應(yīng)該看重實(shí)際能力,不要只看重文學(xué)才華。
第三,“以和為貴”是指在處理人際關(guān)系時(shí),要以和為貴,避免過于激烈的沖突。在小說中,這個(gè)道理體現(xiàn)在吳之榮和朱先生的關(guān)系上。朱先生雖然對(duì)吳之榮不滿,但他仍然保持了禮貌和忍耐,這種和平相處最終帶來了良好的結(jié)果。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系,注重和諧相處。
第四,“出口為先”是指在商業(yè)活動(dòng)中,要注重產(chǎn)品的質(zhì)量和出口。小說中的商人們往往只注重快速賺錢,而忽視了產(chǎn)品的質(zhì)量和口碑。這樣的做法不僅會(huì)損害消費(fèi)者的利益,也會(huì)影響到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該注重產(chǎn)品質(zhì)量和聲譽(yù),樹立誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的理念。
最后,小說中提到的“君子之交淡如水”是指君子之間的交往應(yīng)該以淡泊為主,不應(yīng)過于親密。在小說中,吳敬梓通過描寫吳之榮和汪東來的關(guān)系,表達(dá)了這種觀點(diǎn)。吳之榮雖然想拉攏汪東來,但汪東來始終保持著距離。這種冷淡的態(tài)度,反而讓吳之榮更加尊重和信任汪東來。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該保持適度的距離,避免過于親密而失去尊重和信任。
綜上所述,第47回中涉及到的五個(gè)問題,不僅是小說中的主題,也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的普遍問題。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),注重實(shí)際能力和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),保持獨(dú)立思考和和諧相處的態(tài)度,以及保持適度的距離和尊重。
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