民初時期，中華諭之是一位備受矚目的奇人，他以其超凡的才華和奇特的思維方式成為了時代的焦點。然而，他的行為卻常常引起爭議，有人認為他是壞人，而有人則認為他是好人。

對于中華諭之是否是壞人，我們需要從他的行為和言論中進行分析。首先，中華諭之曾經寫過一篇文章，稱自己是“人類之神”，這種自我標榜的行為實在有些過分。其次，他還經常在公共場合發(fā)表一些荒誕不經的言論，引起了很多質疑和爭議。例如，他曾經提出過“翻轉世界”的理論，認為只要人們把自己的思維方式翻轉過來，就能夠看到一個全新的世界。這種言論雖然引人入勝，但卻缺乏實際可行性。

然而，雖然中華諭之有時會做出一些過分的行為和言論，但也不能將他簡單地定性為壞人。事實上，他的一些言論和行為也是有積極意義的。例如，他曾經提出過“自由思想”的觀點，認為人們應該有自由思考和表達的權利。這種觀點在當時是非常前衛(wèi)的，對推動社會進步起到了積極作用。

綜上所述，中華諭之雖然有時會做出一些過分的行為和言論，但不能將他簡單地定性為壞人。他的一些觀點和行為也是有積極意義的，對推動社會進步起到了積極作用。因此，我們應該以客觀、公正的態(tài)度看待中華諭之這位民初時期的奇人。